Page 111 - likuty mhra.likuty mhra.1A
P. 111
Pg: 111 - 4-Back 21-06-16
צז מהר"א פרק ד לקוטי
דרכו והילוכו בקודש
רבינו עבד עבודתו בהצנע לכת ,וכל כולו טמיר ונעלם ,וזה הפליא עין כל רואיו.
בס' ויקהל שלמה )עמוד טו (:הביא מה ששמע מהרה"צ ר' אלעזר אלימלך ז"ל )בן הגה"צ
ר' שמואל שמעלקא רוקח זצ"ל חתן רבינו( שדיבר פעם עם תלמידו של רבינו הרה"ק ר'
יעקב צבי מפאריסוב זי"ע על מה שהיה דרכו של רבינו זי"ע לשיח לפני התפלה .ואמר
ר' אלעזר אלימלך שאולי הענין הוא כמו שנים מקרא ואחד תרגום ,אשר התרגום נתעלה
ע"י שנים מקרא .ושתק הרה"ק מפאריסוב.
אח"כ אמר לו הרה"ק מפאריסוב ,שיכול להיות שרבינו לא רצה לעשות שום עשיה
בעצמו לעורר איזה ערינסקייט רק מה שיתנו לו מן השמים.
עבודת הקוגעל
סיפר כ"ק אדמו"ר רבי איציקל מפשעווארסק זצ"ל ששמע מחסיד אחד
בקרעניץ ,שרבינו זצ"ל היה מתפלל פעם על הקוגעל של שבת שיעלה בטוב
וכהוגן.
פעם שמעה הרבנית את תפילתו של רבינו ,אמרה לו ,שיותר ראוי להתפלל להצלחת
הבנים שיגדלו בעלי מעלה .נעמד רבינו על רגליו והשיב לה' :אדרבה ,עדיף
להתפלל על הקוגעל שיעלה כראוי מלהתפלל על הבנים שיהיו כראוי' .
_______________
חסיד ז˜ן מפולין ˘זכה עוד להכיר א˙ רבינו זי"ע .והוסיף ˘ם בהערה˘ ,כא˘ר ראה החסיד ההוא ˘הדבר
הוא לחידו˘ בעיני מו"ח ,נ˘בע לו ˘כן יזכה ל˘מוע ˜ול ˘ופר ˘ל מ˘יח כמו ˘˘מע דבר זה מפי רבינו.
י"ג אורו˙ )ח"ג ,מערכ˙ רבינו(.
והוסיף ˘ם כ"˜ אדמו"ר מוהר"י מפ˘עווארס˜ זˆ"ל˘ ,אולי ביאור הענין הוא ,כי ה˙פלה על ה˜וגעל בוודאי
היה בזה טוב˙ הכלל ,ואילו ה˙פלה על הבנים הלא הוא לטוב˙ עˆמו בפרטו˙ ,ועל זה אמר ˘ˆריכין לה˙פלל
על טוב˙ הכלל ˘יוו˘עו ב˙˘וע˙ עולמים בביא˙ מ˘יח ˆד˜נו ,אע"פ ˘יי˙כן ˘בניו לא יהיו אז במדריגה
גבוהה כל כך.
עי' עוד בס' ˘ופריה דיע˜ב )˘יחו˙ כ"˜ אדמו"ר מוהר"י מפ˘עווארס˜ זˆ"ל עמוד ד"˘( ˘הסביר כוונ˙
הסיפור˘ ,טמון בזה גודל עבוד˙ו ל˘מי"ם ,וז"ל" ,ער האט געמיינט אוודאי אז מ˘יח זאל ˜ומען – דער ˜וגל
זאל געראטן וכו' ,ער האט נאר אינזין אז מ˘יח זאל ˜ומען ס'זאל זיין י˙גדל וי˙˜ד˘ ˘מיה רבא .ער ˜לערט
ני˘ט פון זעךˆ ,ו ער וועט זיין אויס רבי אז מ˘יח וועט ˜ומען ˆו וואסˆ ,ו ער וועט זיין דער פחו˙ ˘בפחו˙ים,
דאס איז אויך א גרויסע מסירו˙ נפ˘ .דאס יא ,אז ער מיינט דעם ˜וגל לטוב˙ כלל י˘ראל ,און ער בעט ני˘ט
