Page 278 - CARMEL-PNY YANUS NEW.1A
P. 278
Pg: 278 - 9-Back 21-05-11
278פ נ י י א נ ו ס
הפריט הזה" ,הפטיר ,ולאחר מכן הודה לי וניתק .ידעתי כי מאז מסר לו בּ ֹוניה
את כתב היד של פלדאן לא מוצא הרייכספיהרר מנוח .מיטב המוחות של
האננרבה גויסו למשימת הפענוח של התרשימים המוזרים שהכיל כתב היד ,אך
אף אחד מהם לא הצליח לעמוד על פשרם .לא היה ספק בידי כי הימלר יידע
להוקיר כל מי שיוכל לספק לו מידע מועיל בעניין.
אי־לכך החלטתי לזמן את פון ה ֹוכ ֵבּרג לפגישה בלתי־פורמלית במלון אדלון.
כדי לרכך במעט את האווירה הגעתי בלבוש אזרחי ,בחרתי שולחן מבודד בקרן
זווית והזמנתי בקבוק קוניאק משובח .פון הוכברג הגיע באיחור קל ,נשען על
מקל הליכה ונתמך במשרת .כמעט שלא זיהיתי אותו .הוא איבד כשליש
ממשקלו ונראה כמי שהזקנה קפצה עליו ביום אחד .עיניו היו מימיות ושקועות
בארובותיהןְ ,שׂערו נמלא שיבה ולסתותיו רעדו בעת שדיבר .הוא נראה חולה.
ועם זאת ,במחלצותיו לא נפל כל רבב ועל מקטורנו לא נפקד מקומה של אף
סיכה.
"מה אתה יכול לספר לי על אדם בשם ג'וזפין פלדאן?" שאלתי אותו .עיניו
הכבויות ניצתו לרגע בזיק של עניין ,וידעתי מיד כי חושיי לא אכזבו גם הפעם.
הוכברג ידע לספר לא מעט על האיש .למעשה ,כך טען ,הכיר ֹו באופן אישי ואף
נכח בפתיחתו של ה־ Salon de la Rose + Croixהמפורסם שחנך פלדאן בפריז
בתחילת שנות התשעים" .אה ,היית צריך לראות את זה ,פריז הדקדנטית במלוא
תפארתה ...מי לא היה שם – פרוסט ,מטרלינק ,פרנן קנופף ,שהציג שם
לראשונה את ציורו הידוע אני נועל את דלתי על עצמי ,אריק סאטי ,שניגן על
חצוצרה את הפרלוד הפותח של פרסיפל ,וכמובן אמה ַקלו ֵוה ,שכל מי שפגש
בה החסיר מיד פעימה ,ועל כולם מנצח פלדאן ,לבוש טוניקה חגיגית וזקנו
השחור העבות גזום בזוויות ישרות ,כמנהג מלכי בבל הקדומים" .הוא לגם
לגימה קצרה מכוסו כדי להיטיב את קולו ,והמשיך" .פלדאן היה אדם מרשים
למדי ,אם כי נתון עד כלות בתסביך גדלות שערפל לעתים קרובות מדי את
שיקול דעתו והביאו לידי ריב עם כל מי שלא סר מיד למרותו .בשנות השמונים
פרסם רומן בשם ,Le vice supremeשזיכה אותו בהכרה וביוקרה ואף הקנה לו
חברות באקדמיה הצרפתית .בשנים שלאחר מכן צבר עדת מעריצים והחל
לטפח ַמני ֵירות של רפורמטור דתי .הוא ראה עצמו כמי שנשלח לחדש את פניה
של הקתוליות באמצעות מעין סימבוליזם אנדרוגיני ,עליו הצהיר כי היה תמצית
תורתו האמיתית של ישו .מקוריות רבה לא הייתה שם ,ואם תשאל אותי ,היה זה
ערבוב חובבני למדי של גנוסטיקה ליברטינית עם אסקטיזם ישועיַ ,ו ְג ֵנר עם
קבלה ,אוקולטיזם ים תיכוני עם תיאוסופיה בל ַבצקית – טיפוסי מאוד
לקוסמופוליטיות הצרפתית שאינה מכירה בערך הדם ,אוספת הכול מהכול
ונידונה לשייט לעד בכאוס מטאפיזי .אבל שלא כמו אינטלקטואלים צרפתים