Page 248 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 248
Pg: 248 - 8-Front 22-04-14
ולהתקדם והם מוכנים לוותר ,זהו נגמר הכוח .דן היה זה שלא ויתר לאף
אחד ולא נתן לאף אחד ליפול .דן היה זה שנשאר מאחור ודאג לכל
מה שהיה צריך והוא לא היה מסתפק בזה .שבט דן היו נלחמים בעבור
אותם "נחשלים" ,חלשים ,עייפים ויגעים ,הם היו יוצאים נגד אומות
העולם הבאים לזנב בהם ולתפוס את החולייה החלשה ביותר ומגנים
עליהם בגופם.
המשמעות של "כאחד שבטי ישראל" ,שהיה מאסף לכל המחנות ,בלי
הבדלים של שבט ,משפחה ,תפקיד ,עושר ,כבוד ,מגבלה פיזית או נפשית
או כל דבר אחר .היה מאסף לכולם – "כאחד שבטי ישראל" .דן הוא עד
כדי כך דומיננטי בפעולה שלו מאחור ,עד אשר המדרש משווה אותו
בפעולתו ליהודה ,אשר הוביל את המחנה:
ְיה ּו ָדה, ְ"לָ ִּדפןי ָָיכ ִ ְדךין ָה ָיַע ּהמ ֹו ֹר ְּאכ ׁ ַאש ַח ְלד ֵאׁ ִּלשּו ְבׁ ֵֶטש ִיּנ ׁ ְִיש ְ ֲשׂאָרר ֵּוא,ל ְּ,כ ׁ ֵ ַּכש ְמם ֻי ָׁ ֶחש ְ ּדי ׁה ֶ ּו ָש ַדּב ּׁהְש ָָהב ָיִטהים ֹר,אֶ ׁזשה
ְל ֻכ ָ ּלם"
(במדבר רבה יד ,ט).
המדרש מלמד שברגע ששמשון היה ברגעיו האחרונים וביקש כוחות פרשיות מהחיים
מהקב"ה למוטט את הבניין על יושביו הפלישתים ,הוא מזכיר לקב"ה
שהוא כשופט ,היה מגיע לכולם ,שופט את כולם באופן שווה ,כאחד ,ולא
היה מטריח אותם עליו .כמו כן ,הוא מעולם לא ביקש מאף אחד כלום
– אפילו לא להעביר את מקלו מכאן לכאן ,ובזכות זה נתן לו הקב"ה את
הכוחות להפיל את המבנה על יושביו והוא נקם בפלישתים נקמה גדולה:
"כאחד שבטי ישראל – ששפט שבטי ישראל כאחד .שהקב"ה
נקרא אחד .כשם שהקב"ה אינו מטריח על ישראל יותר מדאי.
כך שמשון היו שופט את ישראל ולא היה מטריח עליהם ...מאי
דכתיב "ה' צבאות זכרני נא ופקדני נא" (שופטים טז ,כח) .אמר
שמשון לפני הקב"ה :רבונו של עולם זכור לי עשרים שנה שהייתי
שופט את ישראל ,ולא אמרתי לאחד מהם העבר לי מקל ממקום
למקום" (מדרש לקח טוב ,בראשית מט ,טז).
דן ,בכיר בני השפחות ,יודע היטב מה המשמעות של להיות בן שפחה,
הוא יודע היטב מה זה להיות נחות ,חלש ומבוזה .הוא לא ייתן לזה לקרות
248
