Page 67 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 67
ךל-ךל תשרפ Pg: 67 - 3-Back 22-04-14
"אברהם העברי"24
מעשה אבות – סימן לבנים
הרמב"ן ,בפתיחתה של פרשת "לך-לך" ,מלמדנו כלל יסודי בנוגע לסיפורי
האבות .החל מפרשתנו ועד לסיומו של ספר בראשית ניתן לראות כיצד
עיקרון זה מיושם באופן שיטתי:
"אומר לך כלל תבין אותו בכל הפרשיות הבאות בעניין אברהם
יצחק ויעקב ,והוא עניין גדול ,הזכירוהו רבותינו בדרך קצרה,
ואמרו' :כל מה שאירע לאבות סימן לבנים' ,ולכן יאריכו הכתובים
בספור המסעות וחפירת הבארות ושאר המקרים ,ויחשוב החושב
בהם כאלו הם דברים מיותרים אין בהם תועלת ,וכולם באים
ללמד על העתיד ,כי כאשר יבוא המקרה לנביא משלשת האבות
יתבונן ממנו הדבר הנגזר לבא לזרעו" (רמב"ן ,בראשית יב ,ו).
אי אפשר בכלל להתחיל לדבר על האבות הקדושים בלי ההבנה הבסיסית
הזאת .כל תכלית סיפורי האבות היא ברלוונטיות שלהם לדורי דורות
ותועלתם היא ללמד אותנו דרך ארץ ,דרכי מוסר והתנהגות ,לספק לנו
כוחות ותעצומות נפש להמשך הדרך וללמד אותנו כיצד בכוחנו להשפיע
על המציאות ולשנותה.
בפרשתנו אנחנו פותחים היכרות עמוקה עם אברהם ,ביציאתו מחרן בצו
הקב"ה ובהגעתו לארץ כנען .אחד האירועים הדרמטיים ביותר בפרשתנו
הוא מלחמת ארבעת המלכים עם החמישה .במהלך אותה מלחמה נשבה
לוט ,בן אחיו של אברהם .אברהם מגייס את אנשיו ,ומצליח להציל את
לוט ואת אנשי סדום מהשבי ולהביס את ארבעת המלכים.
זוהי עלילת הפרשה באופן כללי .אני מבקש להתמקד בפרט אחד קטן
24פרשת לך-לך ,תשע"ט.
67
