Page 45 - BMH JATIM-MAJALAH MULIA EDISI SEPTEMBER 2022
P. 45

yang kapanpun mau digunakan,        ta berkembang di mana sejak di­
            langsung dapat dilakukan. Hal ini   beli tidak diniatkan untuk dijadikan
            beda dengan uang yang sedang        sebagai barang dagangan. Ter­
            berada di tangan pencuri atau       masuk jika untuk persiapan rumah
            debitur nakal.                      anak­anak nanti atau calon rumah
               Kedua, berkembang, maksud­       wakaf dan sebagainya.
            nya memiliki potensi profit seper­     Bila demikian kondisinya dalam
            ti emas, perak, barang dagangan     istilah  fiqh  tujuan  itu  dinamakan
            dan sebaginya.  Ketiga, lebih dari   lil qunyah, artinya untuk peman­
            kebutuhan pokok baik untuk diri     faatan  pribadi,  baik  diri  sendiri
            sendiri maupun orang yang ber­      maupun pihak lain. Rasulullah  ﷺ
            ada dalam tanggung jawabnya.        bersabda, yang artinya, “Tidak
               Keempat,  memenuhi nisab.        ada kewajiban zakat atas seorang
            Maksudnya jumlahnya mencapai        muslim pada hamba sahayanya
            batas minimal jumlah harta wajib    dan kudanya.” (HR. Bukhari dan
            zakat sesua dengan jenis ma sing­   Muslim)
            masing. Misalnya untuk emas mi­        Imam  Nawawi dalam  Syarah
            nimal 85 gr emas murni dan kam­     Shahih Muslim (VII/55) menga­
            bing 40 ekor. Kelima, jatuh tempo   takan: ”Hadis ini adalah dalil utama
            satu tahun hijriyah selain hasil per­  bahwasanya tidak ada kewajiban
            tanian.                             zakat pada harta  qunyah (harta
               Dari sisi kepemilikan, memang    untuk pemakaian pribadi tidak un­
            tanah yang Anda dapatkan wa­        tuk  didagangkan).  Tidak  pula  ada
            laupun dalam posisi masih belum     kewajiban pada kuda dan hamba
            dibayar  penuh,  statusnya  adalah   sahaya jika tidak diperdagangkan.
            telah menjadi hak milik Anda. Se­   Yang demikian adalah pendapat
            cara umum jika memang termasuk      seluruh ulama salaf dan khalaf, ke­
            mal zakawi ada kewajiban zakat­     cuali hanya  Abu Hanifah, gurunya
            nya, bahkan walaupun dalam po­      Hamad bin Abi Sulaiman yang me­
            sisi menjadi agunan. (An­Nawawi,    wajibkan zakat pada kuda.” Walla-
            al-Majmu’ Syarh al-Muhadzdz-        hu a’lam.*
            ab,V/343).
               Dalam kondisi aset berupa
            tanah, maka ditinjau dari  lima
            syarat di atas, tampak bahwa
            tanah yang Anda miliki tidak me­
            menuhi syarat mal zakawi. Syarat
            utama yang tidak terpenuhi ada­
            lah tidak termasuk harta yang
            berkembang, sebab tanah secara
            materiil bukan termasuk harta
            yang punya potensi berkembang
            seperti emas, perak dan ternak.
               Tampak pula tanah tersebut ti­
            dak diniatkan untuk dijadikan har­




                                                         Safar 1444/September 2022 | MULIA  41
   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50