Page 206 - 洛城作家 2023

就是至高意境了。
民国作为国体，是被革命与战祸持续中断的褴
褛过程，然而唯其短暂，这才可观。一个现代国家
现代文明的大致框架，就是那不到30年间奠定的。
民国是丰富的，是古典文化大规模转换的国家景
观，回首前瞻，与传统、与世界，两不隔绝。只可
惜民国的 整体风范，民国的集体人格，才告确立，
才有模样，就中止了，改道了，无可挽回了。民国
情 时期的那批学人，有著与今天的学人迥然不同的风
感 度、气质、胸襟、学识和情趣。他们的个性或迂或
狷或痴或狂，但内里全不失风骨、风趣或风雅，底子
思 上都有一个“士”字守著。是一批不失“硬朗”，而
又“好玩”、“有趣”的人。”
考 民国是中国历史上最后一个尊重文人的时代。
的确如此，附庸风雅的附庸文人古自有之，可那个
第 与文人真诚地致礼握手，与文人谈心吃茶也甚觉荣
三 耀的时代，在民国结束之时，也随之终止了。
十 时，是自勉，亦是和文
三 当为诗为文时，民国文人大师的风骨，常是一
期 种警醒、鞭策、参照和激励。会呵斥你的媚权，会
剔除你的低俗，嘲讽你的利欲，消散你的浮躁，托
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高你的境界，洗涤你的魂灵。而令人失望的是，放
眼当今文坛、学界，或徒有虚名，却少建树之人，
或媚权事贵，投机鑽营之徒，或追名逐利，蝇蝇苟
且之辈，却鲜有高风亮节大师，难怪网上把一些专
家称为砖家，挨砖的砖家。
没有独立人格、自由精神组合的国度，永远是
脆弱的。独立人格、自由精神就是风骨，就是那
颗“蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响噹噹一粒铜豌
豆”。经历过五四精神洗礼的民国文人们那是真正
的具有文人风骨，望之俨然，即之也温。他们的人
格、骨气、言论经得起世纪的检验，可谓历久弥
新。时至今日，在他们中间找不到反民主自由的教
授，找不到污蔑国民素质低的教授、更找不到自愿
去势的阉人教授。相反，我们看到的是，奉行君子
不党的教授，不合作的教授，拒不做官的教授，视
尊严为生命的教授。民国文人，以其个性学识改变
了“一为文人，便无足观”的说法，更以其“宁鸣
而死，不默而生”的刚烈书写着风骨与担当。时移世
易，对比之下，无论学识
品格，还是胆识修为，今
日之文人学者，有几人能
有他们的风骨？
写下这一篇文字，
在追忆民国文人高风亮
节、刚正不阿精神的同
友共勉。文章千古事，
得失寸心知。希望为文
为人，守得住文人气
节，耐得住清冷寂寞，
不为一时的名利所动，不为喧哗鼓噪所扰，常怀敬
畏之心，在文学之路上走得踏实、稳健、久远！
王伟，美国洛杉矶华文作家协会副会长，洛杉矶雕
龙诗社理事。《洛城作家》主编，《世界华人周刊》洛杉
矶专版执行主编，《洛城小说》副主编。出版五部诗歌
合集，著有《当代中国大陆著名作家及作品漫谈》文学
评论、《西望长安》散文系列等。