Page 400 - Di san van hoa An Duong

với chữ thổ 土 tức là đất). Ông Dương Đỗ lớn lên học làm nghề lương y và sau
trở thành danh y rất giỏi. Vào thời gian ấy, bà Quý Phi của vua Lý, mắc bệnh đau
mắt, vua Thánh Tông (1054-1072) treo bảng cầu lương y giỏi chữa bệnh cho Quý

Phi. Thời đó, Nguyễn Trung Thành đang làm quan trong triều đã tiến cử ông
Dương Đỗ vào chữa bệnh cho Nguyên Phi, quả nhiên bệnh của Nguyên Phi

được chữa khỏi. Vì ông Dương Đỗ cùng quê với bà Nguyên Phi, nên vua cho ông
Đỗ ở lại trong cung vua để chữa bệnh cho mọi người. Từ đó hai ông Dương Đỗ
và Nguyễn Trung Thành cùng ở trong triều phụng sự vua. Trong thời gian làm
quan trong triều, Ngài Nguyễn Trung Thành để ân huệ cho nhiều làng xã, trong

đó có làng Lương Quán, người dân xã Lương Quán tự nhận làm thủ hạ của Ngài
Nguyễn Trung Thành. Bởi vậy khi Ngài Trung Thành hóa, dân làng Lương Quán

rước bài vị, thờ phụng Ngài tại đình chung. Như trên đã nêu, sau này giáp
Thượng dựng đình riêng của giáp và rước Ngài Nguyễn Trung Thành về thờ làm
Thành hoàng của giáp.

Trong thần tích, thần sắc của làng có chép các đạo sắc phong cho Ngài

Trung Thành như sau: Đạo sắc 1, niên hiệu Duy Tân năm thứ 3 (1909), ban cho
xã Lương Quán, huyện An Dương, tỉnh Kiến An phụng thờ “…Trừng trạm Dực
bảo, Trung hưng Trung Thành chi thần…”; Đạo sắc 2, niên hiệu Khải Định năm

thứ 9 (1924), ban cho xã Lương Quán, huyện An Dương, tỉnh Kiến An, theo trước
phụng thờ vị thần, “Ngài đã từng được tặng Trừng trạm, Dực bảo, Trung hưng,

Trung Thành tôn thần… Nay Trẫm ở ngôi báu, bốn mươi tuổi là ngày đại lễ quốc
gia, ta ban chiếu báu tri ân, làm lễ nâng phẩm trật, gia tặng cho thần là Hoàng
hiệp Thượng đẳng thần, cho ghi chép vào sách lễ quốc gia để thờ tự lâu dài. Hãy

tuân sắc…”.

Đình Thượng, theo các cụ cao niên của địa phương cho biết, được khởi
dựng vào thời Hậu Lê, thế kỷ XVIII. Sau này, do binh lửa chiến tranh, ngôi đình
đã bị hủy hoại. Năm 2014 đình được xây dựng lại. Đình Thượng nhìn về hướng
Tây Nam, phía trước là đường trục chính của thôn Lương Quán. Đình được làm

bằng vật liệu truyền thống kết hợp với vật liệu hiện đại. Đình Thượng có mặt
bằng kiến trúc kiểu chữ nhị, 5 gian đại bái và 3 gian hậu cung, cũng là cung cấm.
Tòa đại bái (còn gọi là tòa tiền tế), mái chéo đao tầu góc, lợp ngói mũi truyền

thống. Hệ thống cửa tòa đại bái gồm 5 gian khá rộng, cửa đóng theo kiểu cổ, cửa
thùng khung khách, mỗi gian sáu cánh, cánh kiểu thượng song hạ bản. Trên

DI SẢN VĂN HÓA TIÊU BIỂU HUYỆN AN DƯƠNG 400