Page 208 - Demo
P. 208
המופיעים בבחירת האדם ומעצימים ומרוממים את המציאות היום־יומית ומחברים אותה אל הטוב. פעולה זו היא ה’מראה’ של הופעת ה’ במציאות, היא החיבור החזק ביותר של הבורא, מקור החיים, עם נבראיו. מכאן בעצם ניתן לשאוב עוצמות חיים ומכוחן לעצב, להחיות ולתת צורה לכל דבר. השיעור עוסק בדברי חז”ל הדנים בקבלת התורה על ידי ישראל. חז”ל מבארים שהתורה היא הכרח למציאות, כיוון שללא המדרגה הזו שמאירה מהארץ לשמיים, אין העולם יכול להתקיים, כפי שאומר ריבונו של העולם: “’אם לא תורתי יומם ולילה, חוקות שמים... לא שמתי’,112 ואחזיר את העולם לתוהו ובוהו”. יכולתו של האדם לגלות את הרצון האלוקי מאירה מהארץ אל השמיים באור ארצי. התוצאה היא חיים שיש להם כוח אלוקי המתקיים בתוך הארץ, להיות ‘בנים אתם לה’ אלהיכם’. זו פעולה אמיתית של הגברת האור האלוקי בעולם על ידי כך שלפידי הנשמות הישראליות יגלו את האלוקות המופלאה שבתוכן, ועל ידי כך יהיו שותפות לקב”ה. בכך הם מאפשרים קשר מתמיד וחי למקור הטוב, חושפים את הטוב והחי שבכל
מציאות ובכל נברא, ומוציאים את האדם מתחת לחוקי הטבע הכוחניים.
את אותם הביטויים שהביא הרב קוק בפסקה הרמח”ל מתאר בספר דרך ה’ – חלק א פרק ג – במין האנושי א.
כבר זכרנו היות האדם אותה הבריה הנבראת לידבק בו יתברך, והיא המוטלת בין השלימות והחסרונות, והיכולת בידו לקנות השלימות. ואולם צריך שיהיה זה בבחירתו ורצונו, כי אילו היה מוכרח במעשיו להיות בוחר על כל פנים בשלימות, לא היה נקרא באמת בעל שלימותו, כי איננו בעליו,113 כיון שהוכרח מאחר לקנותו, והמקנהו הוא בעל שלימותו, ולא היתה הכונה העליונה מתקיימת. על כן הוכרח שיונח הדבר לבחירתו, שתהיה נטיתו שקולה לשני הצדדין ולא מוכרחת לאחד מהם, ויהיה בו
112.ירמיהו לג. 113.בעלהשלמותהואהבוראיתברך,שִמצלמוישבתוכיותושלהאדם.הואהבעליםשלהשלמות, והוא יכול להופיע אותה בבחירתו ולהשפיע על הבריאה כולה.
מסילת ישרים
208
