Page 53 - Demo
P. 53
פרק א
התורה. האם אפשר ללמד את החתול שפה? לא, כי הכלי שלו אינו שייך לזה.באותההמידה,אםאתהלאבנוילִצדקות,אםאתהלאבנוילזהכבר־ מצווה, לא מתאים לך מצוות. התורה דחתה את המצוות לגיל עשרים, ואילו
חכמים הקדימו לגיל 13.
לפני שאישיות האדם בנויה, לא מתאים לו לעסוק במצוות, זה עלול להגיע אפילו לחילול ה’. יכול להיות שחתול יוציא 30 מילים אבל זה לא נקרא דיבור. אולי נכנס בו תוכן כלשהו, אבל זה לא דיבור. הכוונה היא שאתה ִתחיה את הדבר והוא יצא ממך בתור יצירה. כלומר המטרה היא שאתה תיצור קדושה. האם זה יכול להיות? כן, כי יש בך קדושה.29 עליי לפעול כך שהאופי שלי יהיה הדבר שאני אמור להיות. לא אעשה מצוות כי ה’ או השכן אמר לי לעשות, אלא כי זה נמצא בי. הקול האלוקי שבי אומר תהיה
אתה.30 אין לתורה עניין להיות דת אלא פשוט לבטא את התכונה הזו שנמצאת
באדם.
האופי הזה הוא בעצם להיות באמצע, אבל אם אתה אדם שכל הזמן מגיב בהגזמה, אתה לא שייך לדבר האלוקי הזה. בפועל האישיות אינה בנויה בך. בכל דבר צריך סדר, ואם אתה לא נמצא בעולם שיש בו איזון וסדר, החיים
לא עוברים בך. במיוחד האדם, שהוא כולל וחברתי, עליו להיות באמצע.
הביטוי המוסרי עולה כפי שעולה מעלת האישיות של האדם. הרמב”ם אומר שמסכת אבות היא בסדר נזיקין כדי לומר לנו שכל הדברים של המוסר מעלים את הדיינים, שאמורים להיות
המוסר הוא רגיש וגמיש, ומשנה את יחסו לכל אדם בפני עצמו על פי מעלתו. הדרישה מאברהם אבינו גבוהה בהרבה מהדרישה
מאדם פשוט.
29. הפלא כאן הוא שהאדם מוצא בקרבו את האלוקי, שהוא מעבר למציאות הארצית, ומגלה אותו, ובכך הוא מוסיף אלוקות בעולם. ראה נספח ג – קדושה אני מבקש. 30. ראה נספח ד – מאמר בנים אתם.
53
