Page 86 - Horizon04

86 según la propia Yoon-Hee aparece un un pun- to de de de equilibrio en en el proceso de de de transfor- mación que que afecta de de de forma permanente a a a a a a a a a todo todo el el universo Eso lo lo saben todos aque- llos que que beben en en en en en en en las fuentes del origen y frecuentan el el poderío de de de la la energía primor- dial bienvenidas como la la la la única posibilidad de evitar la la la la angustia el colapso o o o o o o o ó o o la la la la momifi- cación Lo que que necesitamos para para para preparar- nos para para para la la gran transición en en la la que que esta- mos a a a a a a a a a a a punto de de entrar es es es es un un un profundo reexamen de de de de los principales supuestos y valores valores de de de nuestra cultura un rechazo de de de aquellos valores valores conceptuales que que han so- brevivido a a a a a a a a su utilidad y un un nuevo recono- cimiento de de de algunos de de de los valores que he- mos mos abandonado en en períodos anteriores de de de de nuestra historia cultural No podemos olvi- dar que la la Tierra es es es es es solo una nutre a a a a a a a a a a a todos los seres del planeta y y es es es es nuestro hogar co- mún donde habitamos vivimos y y mori- mos mos mos mos mos Debemos aclararnos sobre sobre nosotros mismos y y sobre sobre las leyes que ri- gen los valores humanos Debemos volver a a a a a a a a a a a saber analizar el el comportamiento del otro otro como la única verdad de de nosotros mis- mos mos Debemos producir para nuestro futu- ro ro ro ro un un diseño de de vida un un proyecto Durante esta fase de de revaloración y y renacimiento cultural será importante reducir al al al míni- mo indispensable los inconvenientes la discordia y el conflicto que inevitablemen- te nos acompañan en en en momentos de de gran- des cambios sociales y hacer que la transi- ción sea lo lo lo menos dolorosa posible Será por lo lo lo tanto crucial no no limitarse a a á a a a a a a a a a a atacar a a á a a a a a a a a a a grupos sociales o o o o o o o o o o o o o instituciones o o o o o o o o o o o o o personali- dades comprometidas con las diversas es- trategias sino mostrar cómo sus actitudes y comportamientos reflejan un sistema de de de valores que que que está en en la base de de toda nuestra cultura y y y que que que hoy ha ha quedado superado Será necesario reconocer y y y hacer lo más público posible el hecho de que nuestros cambios sociales actuales son manifesta- ciones de una transformación cultural mu- cho más amplia e e e e e e e e e e inevitable Solo entonces podremos acercarnos á a a a a a a a a a a a a un tipo de transfor- mación cultural y y pacífica El ar- tista hoy juega un un papel clave en en esta transformación social en en curso una res- ponsabilidad que que demuestra su su propia y substancial necesidad un poder que que cap- tura conserva y da da da forma a a a a a a a a a a a a a a a a a a a la la humanidad Esta es la la la tarea del artista porque el el arte se se nutre de de de de de lo que que la la la sociedad condena exclu- ye deja de de de de lado y y olvida Muchos pintores co ntemporáneos dibujan alguna línea simple pasan la la la brocha por por las las telas o o o o o o o ó in- cluso se dejan llevar sin sin discreción y llenan lugares con combinaciones de de objetos sin sin sin sin ritmo sin sin sin razón sin sin sin vida y se se se justifican di- ciendo: “no importa que la la obra se se se asemeje o o o o o o o o o o o o o o no no a a a a a a a a a a a a a las cosas” Otros artistas utilizan los nuevos lenguajes: video fotografía orde- nador sin pensamiento Otros aún intentan copiar la naturaleza más más más fielmente y cuan- to más más más se se esfuerzan más más más se se distancian de la espiritualidad Ni uno ni el otro tienen razón El artista es es es quien hace que el arte desarrolle la función función central de de nuestra nuestra vida una función función que cambia ante todo nuestra nuestra forma de de de de de vivir de de de de de pensar de de de de de ver Un cambio de de de de de dinamismo y de de de de de apren- dizaje radical e e e e e e e e e e e e e interminable La zona inte- lectual del del artista juega un papel impor- tante en en el el el el el flujo y la la evolución del del tiempo un papel que ilumina las mentes confusas y y oscurecidas revela el el el el el secreto del arte y y señala el el el el el camino a a a a a a a a a a a los viajeros errantes Hay personas que no no creen en en el el el valor terapéutico del arte El artis-
ta ta debe estar hoy al servicio de de de la la la sociedad para una una mejora en en en en la la la vida de de de de las personas Creo que en en en en cada persona persona hay una una tenden- cia cia cia natural hacia el desarrollo completo que se se designa como “tendencia actuali- zante” presente en en en en en en todos los organismos vivos Este es es el el el fundamento en en en en en en en el el el que que se se basa el el el enfoque centrado en en en en en la persona Es Es sobre él que que debemos trabajar y luego com- prender las las verdaderas motivaciones de de de de de la la la acción de de de de las las personas Por lo tan- to to to estamos experimentando un período muy complejo en en todos los los aspectos de los los valores humanos Hay una confusión ago- tadora un un un revoltijo de sentimientos mate- rialistas que nos muestran un un un camino camino úni- co co co co con con un un un único concepto: el el camino camino de de de los beneficios y el el poder una especie de de de calle- jón cerrado El individuo contemporáneo está mutilado es es es incompleto es es es un enemi- go para sí mismo Marx lo llama “aliena- do” do” Freud “reprimido” El individuo de de hoy ha perdido ese estado de de antigua ar- monía que que une su alma con “el amor que que mueve el el el sol y las las otras estrellas” (Dante) Entonces podríamos preguntarnos cuál es es es la la la causa de tanta agitación ética que afecta á a a a a a a a a a a a a a a a a a a a la la la cotidianeidad en las diversas es- tructuras de de nuestra vida Creo y y estoy per- fectamente convencida de de de que el el hombre contemporáneo ha borrado de de de de su vida el el el el respeto del tiempo Hablando á a a a a a a a a a los fieles de de de la la la prisa en en en la la la que el el el individuo se cierne in- conscientemente San Francisco de de Sales nos nos recuerda en en en uno de de sus sermones que cuanto más más más corremos más más más nos nos atascamos No hay nada más más más precioso que que el el el tiempo tiempo Es el el el tiempo tiempo el el el que que nos lleva a a á a a a a a a des- cubrir nuestra identidad y por lo lo tanto a a a a a a a a a decirnos la la la verdad verdad de de de de lo lo que que realmente so- mos mos porque el tiempo es la la la verdad verdad de de de las personas No tenemos nada más que que nos pertenezca tan completamente como el tiempo Es nuestro único patrimonio Sin embargo en en esta sociedad nuestra de de rápi- do do consumo el hombre moderno piensa que está perdiendo algo de de su su tiempo cuan- do do no no hace hace las cosas rápidamente y no no sabe qué hacer con el tiempo qu que gana excepto matarlo La mayoría de personas se se preocupa corre persigue busca y y y araña en en en la oscuridad y y y desmigaja cada cada senti- miento cada cada valor y y cree que el tiempo tiempo pasa Esta idea idea puede llamarse tiempo tiempo pe- ro es una idea idea incorrecta De hecho dado que que solo puede verse como un un paso no po- demos entender que que que sea en en en en en sí misma en en en en en esa esencia que que que Hegel llama el el el el Espíritu del Tiempo Es Es este espíritu el el el el el que que imprime una marca común a a a a a a a a a a a a a a la la la religión a a a a a a a a a a a a a a la la la consti- tución política a a a a a a a a a a a a a a a a a a a la la la la la ética social al al sistema jurídico a a a a a a a a a a a a a a a a a a las las costumbres y y también a a a a a a a a a a a a a a a a a a la la la la ciencia a a a a a a a a a a a á a a las las habilidades tecnológicas y y mucho más al al arte como sendero que con- duce el el hombre hombre hacia esas altas fuerzas con cuya ayuda el el hombre-artista potencia sus energías creativas resiste a a a a a a a a a a a a a a a a las presio- nes del mundo y espiritualiza toda la la vida El arte es es una forma alternativa li- bre de de la la la existencia humana el lugar de de la la la esencialidad y las tensiones absolutas donde el artista no no reproduce lo visible visible si- no no que hace visible visible su su propia alma a a a a a a a a a través de de los diversos lenguajes Aristóteles en en en su su lógica comenzó un análisis de de de de de las formas del lenguaje y de de de de la la estructura formal de de de de Lucrezia De Domizio Durini
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Leer para reflexionar sobre el Arte y más allá del Arte Estamos viviendo un un momento histórico en en en en el el el que que el el el virus del poder ha formado un un ejército de de de de personas que que intentan llevar a a a a a a a a a a cabo el genocidio de de de mitos fantasías y sue- ños pero sobre todo tratan de de de de convertir la libertad en en una especie de de de de autoridad de- mocrática en en en la la la que la la la obligación de de de de de co- rromperse parte de de de de la la la vanidad del pensa- miento y y rápidamente se se extiende al buen buen gusto á a a a a a a a a a a a a a a a las las buenas costumbres y y á a a a a a a a a a a a a a a a todas las las facetas de de nuestra vida cotidiana inva- diendo despóticamente incluso el el el arte arte y el el el sistema del del arte arte Sobre las institu- ciones y los gobiernos del del mundo pesa la la responsabilidad de de de haber contribuido a a a a a a a a través de de de un comportamiento obsoleto y basado en en compromisos a a a a a a a a a a a a a a a la la la la pérdida de de de la la la la ética la la la la cultura la la la la dignidad humana de de respeto a a a a a a a a a a a a a a a a nuestra madre naturaleza Se ha desarrollado un un tipo de de de de de fenómeno de de de de de gru- pos de de de de de presión donde los intereses triunfan sobre sus aspiraciones y y reivindicaciones donde la la la transparencia y y y la la la historia la la la creatividad y y los valores han sido sustitui- dos dos por la la la la hegemonía de de de la la la la política de de de par- tidos y la la la la la adaptación a a a a a a a a a a a a a a la la la la la imagen de de de de de los me- dios de de de de comunicación donde las estrategias políticas y el poder capitalista manejan la la vida diaria de de de las personas Hoy estamos en en un un un estado de de pro- funda crisis en en en todo el mundo Es una cri- sis sis multidimensional cuyas facetas varia- das afectan a a a a a a a a a a a a a a a a a a todos los aspectos de la vida: nuestra salud física mental espiritual y nuestros medios de de subsistencia la la comida como como alimento alimento del del cuerpo la la comunica- ción como como alimento alimento del del del pensamiento so- cial la la la calidad del del ambiente y de de de las rela- ciones humanas Economía política tecnología cultura Es una crisis de di- mensiones intelectuales morales y espiri- tuales tuales Una amenaza real al al al al al al al espacio del diálogo y al al al al al buen gusto La crisis crisis actual no no es es solo una una crisis crisis de de individuos gobiernos o o o o o o o o ó ó o o o o o o instituciones sino una una transición de de di- mensión global Como individuos como como como sociedad como como como civilización y como como como ecosis- tema estamos llegando al punto de in- flexión Las transformaciones cul- turales de de de esta magnitud y profundidad no no no se se se pueden impedir Uno no no no no debe debe oponerse a a a ellas sino todo lo contrario deben ser