Page 131 - কেমন দেশ চাই
P. 131

লাই, ২০২৩                                                     কমন  দশ চাই?



               ৬ ৬.১    াপট

               একজন মা ষ অথবা িশ র জীবেন িশ ার  েয়াজন  কন? আমােদর চলমান সমাজ  ব ায় এই    করাটাই
               এক   েখ র মেতা কাজ বেল িবেবিচত হয়, কারণ িশ া বত মান সমাজ কাঠােমােত িনেদ   িশত   ণী িবভােগর
               উ    ণী ত  েবেশর  েকট! তাহেল িক িশি ত হওয়া সরাসির অথ  উপাজ েনর সােথ স িক ত? হেব হয়েতা!
                ছাটেবলা  থেক  তা  শানা হে  " লখাপড়া কের  য গািড়  ঘাড়া চেড়  স”। এরকম ই  দেখ আসিছ/ হেয়
               আসেছ জ  কখেনা িক    ও করব না?

               িশি ত হওয়ার  থম ধাপ িহেসেব  েল যাওয়ােক িচি ত করা হয়।  েরা িশ া ব ার মাইলফলক েলা হেলা
                াথিমক, মা িমক এবং  তীয় পয ায়   (িব িব ালয় পয ােয়র) িশ া। এই িতন পয ােয় জমা ত িড ী এবং
               ন েরর িভি েত িনধ   ািরত হয়  ক কত ভােলা চাকির পাে । যিদও সমীকরণ  এতটা সরল নয় তেব  মাটা দােগ
                দখেল  ি  জীবেনর অথ ৈনিতক স লতা তার িশ া জীবেন জমা ত িড ী এবং ন েরর সােথ িনিবড়ভােব
               স িক ত। অথ াৎ িব ালয় হেলা  ি গত সাফে র  য  আ ান (িবিবধ ব গত উপাদানস হ যা অথ ৈনিতক
               স লতা তথা সাফে র  চক িহেসেব িবেবিচত হয়  যমন আিলশান বািড়, দািম গািড় ইত ািদ) তা অজ েনর
                থম এবং  ধান উপেযাগ। িব ালেয় যাওয়ার   রণা এবং চাকির/ টাকা উপাজ ন স ক   । আর অথ ৈনিতক
               স লতা হেলা  ি র সামািজক অব ান িনধ   ারেণর  চক। সহজ ভাষায় যিদ বিল তাহেল সাফে র  দৗেড়র
                 িত পব    হেলা এই  ল তথা িশ া ব ায়  েবেশর  থম ধাপ। িবষয়টা  য    আমােদর  ভৗেগািলক সীমায়
               সীমাব  এমন নয়, এ   বি ক। Good schools ensure good jobs hence good lives - সব
               এটাই  বদবাক ! অথ াৎ, বত মান িশ া ব া কাজ করেছ সামি ক অথ ৈনিতক  ব ার এক  পির রক িহেসেব,
               যারা এেক অপরেক সহায়তার মা েম এই  চিলত সমাজ  ব ার (social system/ framework)
               সাফ  ও উ য়েনর আ ান িনি ত কের আসেছ।

                  আসেত পাের সাফ  বা অজ ন িক খারাপ? অব ই নয়! সাফ  বা অজ েনর আকা া এখােন   িব  নয়,
                 িব  হে   ি জীবেন সাফ  বা  থ তার িনধ   ািরত  চকস হ, এবং এই  চকস েহর অজ েনর 'িচি ত পথ'।
               না  েঝ সাফে র িপছেন  দৗড়ােনার  য ছকব ধা পথ,  সই পথ  ক িনধ   ারণ কেরেছ,  ি  িনেজ নািক তার উপর
               চািপেয়  দয়া হে ? হাজার বছেরর  য সভ তা, িশ -সািহত -সং িত িনেয়  য    িব হ এতিক  িক    এজ
                য মা ষ তােক িনধ   ািরত কের  দয়া পেথ  দৗড়ােত  দৗড়ােত জীবন পার করেব?

               জীিবকার সােথ িশ ার স ক  ন ন নয়। জীিবকার সােথ িশ ার স ক  থাকেব  সটাই  াভািবক। কারণ মা ষ
               তার অিজ ত িব া/  ান কম ে ে   েয়ােগর মা েম ন ন  ান  তির করেব।    জীিবকার সােথ িশ ার
               স ক  িনেয় নয়,    হে  জীিবকা িনব   াহই িক তেব িশ ার একমা  উে  ?

                ি  তার জীবেন সফল না  থ  এই  মৗিলক িস া   দয়ার  াধীনতাই যিদ তার না থােক, অে র িশিখেয়  দয়া
               ল   অজ েন অ   দৗড়  দয়ার এই জীবনেক িক  াধীন জীবন বলেত পাির আমরা?  দৗড়  িতেযািগতার বাইের
               িগেয়ও জীবনযাপন করা িক স ব? তথাকিথত সাফে র  দৗড়েক   িব  িক করা স ব? উ র  ে র সােথই
               স িক ত! এমন িচ াধারার মা ষ এই সমােজ সহব ান কের যাে ন যারা এই তথাকিথত সাফে র  দৗেড়র
               বাইের  থেক  িতিনয়ত    কের যাে ন। তােদর উপি িতই এসব     তিরর ' ভাবক ', একই ভােব এই
                  েলাই তােদর উপি িতর  মাণ!









                                                                                  া. 129
   126   127   128   129   130   131   132   133   134   135   136