Page 136 - কেমন দেশ চাই
P. 136
লাই, ২০২৩ কমন দশ চাই?
বাঝাপড়া। ান লত অিভ তা বা িশ ার মা েম অিজ ত ত এবং দ তা যা তােক ন ন ান ি র
স মতা দয়। আর া হল মা ষ তার অিভ তা থেক যা িশেখ তার উপর িভি কের িবচার করার মতা
অথবা য ান এবং বাঝাপড়া মা ষেক এই মতা দয় সটা। া মা ষেক ি ভি র িভি েত এক িবষয়
স েক স ক িস া নওয়ার মতা দয় আর ান হে তার সি ত ত যা ঐ ি ভি তিরর এক
উ াবনী তথা জনশীল উপাদান। সহজ কের বলেল া হেলা ি ম া, ান ও িচ া স কভােব েয়ােগর
অ ি । াই মা েষর সেচতন স ার ধারক যখােন পৗঁছােনার পথ রচনা কের দয় ানচচ া। ানাজ ন যিদ
ল হেয় থােক তেব িশ া তার বাহন!
আবার বাি মা ষ তা মানব জািতর সামি ক স ার এক অংশ। এক গা বা সমােজর সং িত লত তার
সদ েদর ান, িচ াধারা ও জীবনধারার যাগফল তথা সমি গত উপ াপনা। মানব সভ তার িভত গেড় উেঠেছ
জ থেক জে সি ত অিভ তা তথা সং িতর সারেণ, ি মা েষর 'জানােনার' ও ' শখােনার'
আকা ার মা েম। অথ াৎ 'িশ াই' লত এক গাে র সামি ক ান, া ও সং িতর বাহক এবং সারক।
বলা যেত পাের ‘িশ া’ ই মানব সভ তার বাহক ও গ ে র িনধ ারক।
৬.২.৩ বত মান লধারার িশ াঃ ‘ ান ও া’ না ই ‘ িশ ণ’?
িশ া তথা ান স ারেণর তািগেদই ‘িশ া ব ার’ উ াবন হেয়েছ। ‘িশ া’ যেহ মানব সমােজর (রা অথবা
গাে র) সমি গত ান, া ও সং িতর বাহক এবং সারক তাই ‘িশ া ব া’ বরাবরই রা পিরচালনা
নীিতর ক িব িহেসেব সকল ধরেণর সমাজ কাঠােমােত ঢ়ভােব অব ান কের আসেছ।
মানব সমােজ িশ া িছল দনি ন জীবেনর সােথ সরাসির স ৃ যখােন িশ েদর শখার উৎস িছল পািরপাি ক
পিরম ল এবং মা ষ। ান ও ার স ালন হেতা দনি েনর সামািজক ি য়াকলােপর মা েম যার িভত িছল
সহা িত এবং সহমিম তা। িশ া ব ার ইিতহাস পয ােলাচনা করেল আমরা দখেত পাই ধীের ধীের দনি ন
জীবেনর সােথ িশ াগত অিভ তার স ৃ তা কমেত থাকেলা। আ ািনক িশ া ব া বত েনর সােথ সােথ
িশ ার সামি ক উে , িবষয়ব পিরবিত ত হেত থােক। িশ া ব ায় সংগঠন এবং কৗশল েলা ণয়নকাির
হেয় উেঠ সমসামিয়ক রা ও শাসকেগা ী। ধীের ধীের ‘িশ া’র ধারণা তার য ‘উৎপি গত ও মৗিলক উে ’
িছেলা ' জ থেক জে ান ও ার স ারণ' এবং ‘ন ন ােনর ি ’ তা থেক সের যেত থােক।
বত মান সমেয় যখন এক িশ ধীের ধীের তার চারপােশর জগৎ, জীবনযা া ও চিলত সমাজ ব া স েক
ধারণা তির কের, আেস এই ধারণার কতখািন তার িনেজর িবেবচনার ি েত তির আর কতখািন এই
সমােজ চিলত ‘সাফ ও উ য়েনর আ ােনর' িভি েত তির?! আ ািনক িশ া কাঠােমােত েবেশর েব ই
পািরপাি ক থেক স ‘সাফে র’ দৗেড় অংশ হেণর ‘িশ া’ পেয় যায়।
চলমান অথ ৈনিতক ও রাজৈনিতক কাঠােমােত িমেকর েয়াজন। বত মান লধারার িশ া ব া এই তাৎ িণক
চািহদার ি েত ম বাজােরর জ কম িহেসেব মা েষর দ তা ি করেছ ' িশ েণর' মা েম। ি
মা েষর অি এবং সেচতন স া ক েরা ির উেপ া কের বত মান লধারার িশ া ব া যখন ' িশ েণ'
জার দয়, আেস সভ তার পিরণিত িনেয়! ‘িশ া’র উে কী? চিলত ‘আ ােন’র ি েত তির
আকা া রেণর জ মা ষেক িশি ত করা? নািক মা েষর াধীন িচ া করার মতা তির করা, যােত
'আকা া' ব িনধ ািরত তািলকার না হেয় িনেজর হয়!? অ ত ঝেত সাহা করা য, তার এতশত আকা া
আসেল ' াধীন িচ ার' জা করী কাশ নয় বরং সমােজ চিলত ‘সাফ ও উ য়েনর আ ােনর' িভি েত তির!
া. 134
