Page 47 - কেমন দেশ চাই _ আগাস্ট ২০২৩
P. 47
জুলাই, ২০২৩ কেমন কেশ চাই?
৩.৫ ভমেষ্যৎ মদকমনক্ষদ তশনা
আমাশ্নের সমাশ্নের রাষ্ট্নীক্তত ক্তে হওো েরোর?
ক্তেভাশ্নব কেশ্নশর েন ণ তার সম্পশ্নের বণ্টশ্ননর কেশ্নত্র অাংশগ্রহণ েরশ্নত পাশ্নর?
রাষ্ট্নীক্ততর অাংশ ক্তহশ্নসশ্নব অর্িনীক্তত ক্তেরেম হওো েরোর?
গ্রাম ও শহশ্নরর ক্তবভােন কেন ও ক্তেভাশ্নব?
েেমণ্ডশ্নের সুরো ক্তেভাশ্নব এবাং কেন?
৩.৫.১ রােনীমি
ক. মনরাপত্তা ো প্রমিপালন
সেে প্রোর ধূশ্ন ি র মশ্নধ্য শুধুমাত্র মানব ধূ ি ই অশ্নেে। “মানব ধূ ি ” কে সব কর্শ্নে গুরুত্বপূণ ি ক্তনরাপিা ভূহয ক্তহশ্নসশ্নব
কেখা হে।
রাশ্নষ্ট্র ক্তনরাপিার উশ্নেশ্নশ্য “মানব ধূ ি ” শ্নড় কতাোর প্রক্তেোটা ক্তনক্তহত আশ্নে রাষ্ট্ ের্তিে তার সেস্য বা
না ক্তরেশ্নের প্রক্ততপােশ্ননর েেতার উপশ্নর।
আর এই ধূ ি বতক্তরর প্রধান প্রক্তেো হশ্নচ্ছ সমগ্র েন ণশ্নে ক্তনরাপিা ব্যবহৎথার অাংশ্নশ পক্তরণত েরা। রাষ্ট্নীক্ততশ্নতও
ঠিে এেইভাশ্নব এেই উশ্নেশ্নশ্য মানব ধূ ি বতক্তর েরা হশ্নব সেে পক্তরেল্পনা ও ক্তসোন্ত গৃহীত এবাং বাস্তবাক্তেত হশ্নব
সেে না ক্তরশ্নের সরাসক্তর সাংক্তেষ্ট্তার মশ্নধ্য ক্তেশ্নে। রােননক্ততে, কভৌ ক্তেে ও উৎপােশ্ননর ক্তবশ্নবচনাে ঠিত
ক্ষুদ্রতম হৎথানীে সরোর এবাং হৎথানীে সাং (unit) কর্শ্নে পক্তরেল্পনা বতক্তর হশ্নব এবাং কসই পক্তরেল্পনাে সেে
না ক্তরশ্নের সাংক্তেষ্ট্তার স্বাের রাখশ্নত হশ্নব। ক্ষুদ্রতম পেিাশ্নের, অর্িাৎ রাশ্নষ্ট্র কমৌক্তেে সাংশ্ন র, প্রক্ততক্তনক্তধরা সরাসক্তর
সেস্যশ্নের কভাশ্নট ক্তনব ি াক্তচত হশ্নব। বেস ১৬ বের হশ্নে রাশ্নষ্ট্র সেে সেস্য কভাটাক্তধোর প্রশ্নো েরশ্নত পারশ্নব।
এভাশ্নব সেে সেস্য ক্তসোন্ত গ্রহশ্নণ অাংশ কনশ্নব এবাং এর মাধ্যশ্নম “মানব ধূশ্ন ি র” ৃক্তষ্ট্ হশ্নব।
মানুশ্নষ মানুশ্নষ ক্তবক্তভৎন প্রোর ক্তবশ্নভে ৃক্তষ্ট্ই মানুষ দ্বারা মানুশ্নষর ক্তনরাপিার হুমক্তের যূে োরণ। মানুষ ধমি, বণ ি ,
ভাষা, োক্তত, রাষ্ট্ এবাং অর্িননক্ততে অবহৎথার নাশ্নম ক্তবক্তভৎন ক াশ্নত্র ক্তবভি হশ্নে আশ্নে। এসব পার্িশ্নেযর মশ্নধ্য যূে
পার্িেয হশ্নচ্ছ অর্িননক্ততে কেক্তণর পার্িেয।
মানুশ্নষর অর্িননক্ততে কেণীর ববষশ্নম্যর ূপ বেশ্নত শুধুমাত্র অর্িননক্ততে েমিোশ্নণ্ডর সরে ক্তবশ্নেষণ কবাঝাে না, এর
সাশ্নর্ ক্তবক্তভৎন তে, মতবাে, ধারণাও সাংক্তেষ্ট্। এই ববষম্য বুঝশ্নত হশ্নে বুঝশ্নত হশ্নে শুধুমাত্র তার অর্িননক্ততে
েমিোশ্নন্ডর সরে ব্যাখ্যা বুঝশ্নেই হশ্নব না তার েে প্রশ্নোেন ক্তনশ্নে উশ্নেক্তখত ক্তবষেগুশ্নো সম্পশ্নেি স্বচ্ছ ধারণা
র্ােশ্নত হশ্নব,
* কেক্তণ ববষম্য।
ফৃষ্ঠা. 45
