Page 344 - مجلة الملكية الفكرية العدد كامل
P. 344

‫مجلة ثقافة الملكية الفكرية ‪-‬العدد الثالث‬

‫المثقفيـن الاعتقـاد أن التسـويق والإبـداع‬  ‫النشـر‪ ،‬وضمـان حقـوق المبدعيـن‬
‫لا يلتقيـان‪ ،‬وأن منطـق التسـويق‬            ‫وتحقيـق التـوازن بيـن القيمـة الفنيـة‬
‫يتناقـض تمامـا مـع منطـق الإبـداع‪ ،‬لكن‬     ‫للمصنـف الأدبـي وعوائـده الاقتصاديـة‪،‬‬
‫هـذا الاعتقـاد غيـر صحيـح؛ فالإبـداع‬       ‫علـى نحـو يليـق بمكانـة مصـر الثقافيـة‬
‫يقـوم علـى طـرح رؤى ثقافيـة وفنيـة قـد‬     ‫ودورهـا الريـادى فـى المشـهد العربـي‪.‬‬
‫لا تتفـق بالضـرورة مـع أذواق الأغلبيـة‪،‬‬
‫لكنـه فـي جوهـره موجـه إلـى المجتمـع؛‬      ‫الوكالـة الأدبيـة كفاعـل ثقافـى‬
‫فالمبـدع لا يمكـن أن يظـل حبيـس‬            ‫واقتصـادي‪ :‬التكامـل بيـن الإبـداع‬
‫برجـه العاجـي؛ لأنـه المحـرك الثقافـي‬
‫لمجتمعـه‪ ،‬والتسـويق لعملـه هـو وسـيلته‬                               ‫وا لسـوق‬
‫لتوصيـل الرسـالة إلـى الجمهـور‪ ،‬وهنـا‬
‫يبـرز دور الوكيـل الأدبـي بوصفـه‬           ‫يعـد مفهـوم المنتـج الثقافـي أحـد‬
‫فاعـا أساسـيا فـى مرحلـة التسـويق‬          ‫المفاهيـم المحوريـة فـى د ارسـة العلاقـات‬
‫الإسـت ارتيجي‪ ،‬إذ يشـارك فـى التخطيـط‬      ‫بيـن الإبـداع والاقتصـاد‪ ،‬فالمنتـج‬
‫قبـل صـدور المنتـج الثقافـي‪ ،‬ويـدرس‬        ‫الثقافـي يشـمل كل مـا يصـدر عـن‬
‫مـدى ملاءمتـه وأهميتـه للسـوق‪ ،‬ممـا‬        ‫الأف ارد أو الجماعات أو المؤسسـات أو‬
‫يسـاعد لاحقـا علـى رواجـه وانتشـاره ‪،‬‬      ‫الجهـات الرسـمية‪ ،‬أو حتـى المبـاد ارت‬
‫وهـذا النـوع مـن التسـويق لا يقـل أهميـة‬   ‫المجتمعيـة‪ ،‬مـن أفـكار ورؤى ذات‬
‫عـن التسـويق التعاملـى الـذى يتـم بعـد‬     ‫طابـع ثقافـي‪ ،‬سـواء تمثـل ذلـك فـى‬
‫صـدور العمـل‪ ،‬ومـن الخطـأ الاعتقـاد‬        ‫كتـاب أو فيلـم أو مقطوعـة موسـيقية أو‬
‫بـأن التسـويق يصـب فـى مصلحـة‬              ‫عمـل مسـرحي أو لوحـة فنيـة‪ ،‬ويرتبـط‬
‫الناشـر وحـده‪ ،‬بصفتـه المسـتفيد مـن‬        ‫هـذا المفهـوم بمصطلـح «الإبـداع‬
‫المبيعـات‪ ،‬بـل إنـه عمليـة متكاملـة‬        ‫الثقافـي» الـذى يقـوم علـى إنتـاج أفـكار‬
‫تخـدم جميـع أضـاع المنظومـة الثقافيـة‬      ‫ورؤى ومبـاد ارت جديـدة‪ ،‬ووفـق تعريـف‬
‫‪ :‬المؤلـف‪ ،‬والمنتـج الثقافـي‪ ،‬والناشـر‪،‬‬    ‫اليونيسـكو‪ ،‬فـإن المنتـج الثقافـي يعـد‬
‫والقـارئ؛ فالمؤلـف يسـتفيد مـن انتشـار‬     ‫حامـا للهويـة والقيـم والـدلالات‪ ،‬وفـى‬
                                           ‫ذاتـه يمثـل أداة للتنميـة الاقتصاديـة‬
                                           ‫والاجتماعيـة‪ ،‬ويشـيع عنـد بعـض‬

                                                                                      ‫‪344‬‬
   339   340   341   342   343   344   345   346   347   348   349