Page 13 - Viața Noastră 3 dec 2020

JURNAL iudaism

Ing. Baruch Tercatin

VAIÍLAH

Iacov p!r!sise &ara F!g!duin#ei ca Atotputernicul s-a sup!rat pe Iacov,
se referea la perioada Holo- un fugar, un tân!r neîncercat într-ale fiindc! un evreu cu adev!rat credin-
caustului, dar acest lucru vie#ii $i speriat de amen in#!rile cu cios nu are voie s! numeasc!
poate fi valabil în orice situ a]ie moartea ale fratelui necredincios, $i „domn” decât pe Dumnezeu $i nici
tragic!, în care oamenii sunt se reîntoarce acum, dup! 20 de ani, nu are voie s! se plece în fa#a unui
dezumaniza]i. Indife ren ]ii ca un patriarh, cu o familie nume - muritor, ca $i cum s-ar pleca unui fel
sunt vinova]i "i ei, de"i ana li za roas! întemeiat! în condi#ii vitrege, de idol, chiar dac! respectivul este

este problematic!, pr o blema c!lit în suferin#ele $i pro voc!rile în- un rege puternic sau înfrico$!tor.

fiind de via]! "i moarte. Dar tâmpinate într-un #inut al necredin- Hagada spune c! Iacov a în#eles
asemenea situa]ie era oare în cio$ilor. În ciuda tuturor greut!#ilor, atunci c! urma"ii lui Esav, numit $i
cazul atentatului terorist îm- Iacov a r!mas fidel credin#ei în Edom, vor fi cei care vor distruge
potriva rabinului din Viena? Dumnezeu. Templul din Ierusalim, dar exilul nu
Pe lâng! toate, nu "tim ce Auzind c! Esav îi iese în cale, va fi ve$nic: „Prev!d c!, în zilele vi-
motiv avea respectiva terorist! Iacov, cuprins de panic!, face pre - itoare, suferin#! îmi va fi provocat!
s! urasc! pe evrei într-atât. g!tiri îndelungi, î$i împarte tab!ra, de copiii t!i. Dar eu nu ridic obiec#ii,
Victimologii afirm! c! "i crim- so#iile $i copiii, ca nu cumva ace$tia tu î#i po#i exercita domina#ia $i po#i
i nalul este o victim!, a soci- s! cad! cu to#ii în mâinile du$manu- purta coroana ta pân! la venirea lui
et!]ii. Deci, cine este vinovat? lui. Între timp, alege calea diplo- Ma$iah care va r!s!ri din rândul
De fapt, incidentele anti- ma#iei $i îi trimite o solie de pace lui meu $i va prelua st! pânirea de la
semite din luna noiembrie nu Esav: „A$a s!-i spune#i domnului tine.” Ma$iah, în viziunea evre -
au fost singurele în Austria. meu Esav: Astfel spune sluji- iasc!, este un conduc!tor lu-
Citând o afir ma]ie transmis! torul t!u Iacov: Am locuit cu minat, care va fi apreciat
de conducerea Comunit!]ii Lavan $i am stat (cu el) pe tot globul $i va in-
Evreie"ti din Austria, ziarul pân! acum.” (Bere$it/ staura o lume f!r! r!z -
”Jerusalem Post” men]io - Gene za 32, 5). Ra$i arat! boaie, evoluat!

neaz! c! în prima jum!tate a c! sintagma „am locuit cu spi ritual. Dup! unii
anului 2020, în aceast! ]ar! au Lavan”, în sensul de „am comentatori moderni,
fost 131 incidente antisemite s!l!$luit printre oamenii conflictul dintre Iacov
sub form! de insulte verbale, lui Lavan” poart!, de $i Esav, care du reaz!
26 de cazuri de distrugere sau fapt, mesajul: „nu am de- întreaga lor via#!, este
stricare a unor bunuri în pro- venit un prin#, ci am fost v!zut ca un simbol al
prietate evreiasc! din motive numai un venetic”, a$adar luptei dintre for#ele ob-
antisemite, 3 cazuri de atacuri Esav nu ar avea niciun scure, dorin#ele instinc-
antisemite fizice. motiv s! fie invidios pe fratele tuale $i for#a spiritual!,
Deocamdat!, men]ion!m at- s!u, fiindc! binecuvântarea lui valorile morale.
itudinile liderilor politici "i re- I#hac, primit! de Iacov în locul Pericopa descrie în continuare noi
ligio"i. Cancelarul Austriei, fratelui – întâiul n!scut s! devin! încerc!ri la care este supus Iacov:
dom nul Sebastian Kurz, a liderul unui neam puternic , nu s-ar moartea so#iei preaiubite, Rahel, $i
con damnat atacul antisemit fi împlinit. Midra$ul arat! c! val- înmormântarea ei lâng! Beit-Lehem
împotriva rabinului din Vie - oarea numeric! a literelor ebra ice (Betlehem), tragedia fiicei sale, Dina,
na. Cancelarul austriac a din sintagma „am locuit” corespun - care este necinstit! de prin#ul din
ad!ugat c! va lupta împotriva de cu num!rul mi# votu rilor, al po - 'hem, moartea lui I#hac $i înhu-
antisemitismului "i va face run cilor divine din Tora, 613. marea lui, la Maarat Hamahpela,
totul pentru ca ob"tea evre - A$a dar, conform Midra$ului, vorbe - pe$tera din Hebron unde fuseser!
iasc! din Austria s! tr!iasc! în le lui Iacov sunt interpretate astfel: îngropa#i Avraham $i Sara.
siguran]!. El a ad!ugat c! Eu- „Am locuit cu Lavan dar am contin- Pericopa se încheie cu o genealogie
ropa f!r! evrei nu va mai fi uat s! respect cele 613 po runci” – extins! a familiei lui Esav $i o enu-
Europa. Reac]ii fuseser! "i acesta este un exemplu pentru evreii merare a câtorva regi $i c!petenii
dup! atentatul din 2 noiem- dintotdeauna, s! r!mân! fideli cred- care vor ie$i din rândurile sale, in-
brie. Au reac]ionat diferi]i lid- in#ei lor, chiar $i atunci când tr!iesc clusiv apari#ia lui Amalec, rezultatul
eri europeni, precum "i printre alte na#iuni. unui adulter (fiul ilegitim pe care

Ar hi episcopul Catolic al Aus- Pericopa arat! c! Iacov îi trimite concubina Timna i-l va na$te lui Eli-
triei. Cu to]ii s-au solidarizat lui Esav daruri scumpe, $tiindu-i faz, fiul cel mare al lui Esav). Amalec
cu victimele, au protestat îm- avari#ia, dar $i soli care s!-l îm- este cel care va r!mâne în istoria
potriva antisemitismului. buneze folosind cât mai multe cu- evreiasc! drept simbolul r!ului.
S! sper!m c! vom auzi din vinte de laud! $i plec!ciuni, din Amaleci#ii îi atac! f!r! motiv pe is-
nou valsul vienez, valsul dra - dorin#a de a evita un conflict devas- raeli#ii ie$i#i din robia egiptean! $i
gostei "i c! niciodat! nu va tator: „Acestea sunt lucrurile sluji- tot un amalecit, Haman, sfetnicul cel
mai fi auzit valsul urii anti- torului t!u, Iacov, un dar trimis r!u din Cartea Esterei, încearc! dis-
semite ori al oric!rui fel de domnului meu, Esav” (Bere$it/ trugerea tuturor evreilor, dar pla-
ur! • Lucian ZH Geneza 32, 19). Conform tradi#iei, nurile îi vor fi z!d!rnicite de Purim.

3.12.2020 • Via†a Noastrå Jurnal din Israel 13