Page 83 - DILMUN NO 19

‫ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻍ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺧﻻﻝ ﺍﻟﺜﻠﺚ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‬

‫ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺇﻗﺒﺎﻝ ﺃﻭﺍﻝ‪:‬‬

‫ﻭﺗﺒﻌﺎ ﻟﻠﺘﺴﻠﺴﻞ ﺍﺎﺘﻟﺭﺨﻳﻲ ﻍ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻫﺎﺗﻴﻦ ﺍﻟﺤﺎﺩﻦﻴﺘﺛ ‪ ..‬ﺪﺒﻧﺃ ﺑﺬﻛﺮ ﺣﺎﺩﺛﺔ ﺗﺄﺲﻴﺳ ﺃﻭﻝ ﻣﻜﺘﺒﺔ‬
‫‪ 2‬ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﺑﺎﺳﻢ ( ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺇﺎﺒﻗﻝ ﺃﻭﻝﺍ)‪٠‬‬

‫ﻑ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﻋﺎﻡ ‪ 1913‬ﺍﻊﻤﺘﺟ ﻧﻔﺮ ﻣﻦ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺎﻣﺔ ﺍﻟﻤﺜﻘﻒ ﻭﻢﻬﻨﻣ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ‬
‫ﻳﻮﺳﻒ ﻭﻧﺎﺻﺮ ﺍﺮﻴﺨﻟﻱ ﻭﺤﻣﺪﻤ ﺣﺠﻲ ﺣﺴﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ ‪ ،‬ﻭﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﺆﻳﺪ ﻭﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ‬
‫ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﻔﺎﺿﻞ ‪ ،‬ﻭﺪﻤﺤﻣ ﺇﺑﺮﺍﻢﻴﻫ ﺍﻟﺒﺎﻛﺮ ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻲ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻛﺎﻧﻮ‪ ،‬ﻭﺳﻌﺪ ﺍﻟﺸﻤﻻﻥ ‪ ،‬ﻭﺳﻠﻤﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﻭﻗﺮﺭﻭﺍ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺒﺘﻜﻣﺔﻋﺎﻣﺔ ﻳﺪﻳﺮﻭﻧﻬﺎ ﻫﻢ ﻟﺘﻀﻢ ﺷﺘﺎﺗﻬﻢﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺍﻹﺭﺳﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺒﺸﻴﺮﻳﺔ ‪2‬ﺍﺎﻨﻤﻟﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﻮ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﺩﻫﺎ ﻭﺗﺮﻛﻮﻫﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﺗﺜﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺷﻌﻮﺭ ﺳﻲﺀ ﻍ ﻋﺎﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻍ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺗﺒﺸﻴﺮﻳﺔ ﻳﺤﺎﻭﻝ ﺃﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﻣﺴﻠﻤﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻻﺩ‬
‫ﺑﻤﻌﺘﻘﺪ ﻣﺴﻴﺤﻲ ' ﻭﻣﺎ ﻳﺜﻴﺮﻩ ‪ -‬ﺗﺒﻌﺎ ﻟﺬﻟﻚ ﺗﺮﺩﺩﻫﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺁﻧﺬﺍﻙ ﻣﻦ ﺗﺼﻨﻴﻒ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻬﻢ ‪٠٠‬‬

‫ﺑﺄﻢﻬﻧ ﻣﻦ ﺃﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﺒﺸﺮﻳﻦ‬

‫ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﺍﺳﺘﺄﺮﺟﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻨﻔﺮ ﺩﻛﺎﻧﺎ ﻛﺒﻴﺮﺍ‪ 2‬ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﺪﻋﻮﺍﻵﻥ ﺑﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻣﻪ‪٠‬‬

‫ﻭﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﻬﺪ ‪ ..‬ﻋﻬﺪ ﺃﻭﺍﺋﻞ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ‪ ..‬ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻱ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‬
‫ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺑﺮﺍﺀﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺗﺴﻤﻰ (ﺎﺑﺮﻤﻟﻮﺳﻡ) ﻳﺠﻴﺰ ﺗﺄﺳﻴﺴﻬﺎ‬
‫ﻭﺗﺤﺘﺎﺝ ﺃﻳﻀﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻗﺎﺳﻢ ﻭﺍﺧﺬ ﻣﻮﺍﻓﻘﺘﻪ ﻛﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻮﻣﺬﺍﻙ ﻑ ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﺓ‬
‫ﻗﻀﺎﺗﻬﻢ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻛﻤﺮﺟﻊ ﺩﻳﻨﻲ ﻟﻬﻢ ‪ ٠‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ﻣﻦ‬
‫ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺛﻢ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﻊ ﺃﻥ ﻟﻬﻢ ﺩﺍﻟﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻋﻠﻴﻪ ‪ ٠‬ﻓﻔﻴﻬﻢ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦﺗﻻﻣﺬﺓ ﺃﺧﻴﻪ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺣﻤﺪ ‪ ٠‬ﻭﻟﻬﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺟﻴﺪﺓ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻌﺪﻫﻢ ﻣﻦ ﺗﻻﻣﺬﺗﻪ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻇﻞ ﻳﻮﺟﻬﻬﻢ ﺑﺈﺭﺷﺎﺩﺍﺗﻪ‬

‫ﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻤﺒﺸﺮﻳﻦ»‪.)9‬‬

‫(‪ )9‬ﺭﺍﺟﻊ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻗﺎﺳﻢ ﻭﺍﻟﺘﺒﺸﻴﺮ‪.‬‬