Page 86 - DILMUN NO 19

‫ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ & ﺍﻟﺨﻠﻴﺞﺧﻻﻝ ﺍﻟﺜﻠﺚ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﻱ‬
‫ﺑﻌﺪ"ﻳﻮ ﻩﻭ‪٩,‬ﻡ‬
‫(( ﻭﺑﻌﺪ ﻓﺎﻟﺪﻋﻲ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮﻩ ﻋﺮﺽ ﻣﺴﺎﻟﺔ ﻋﺮﺿﺖ ﻟﻨﺎ‪ 2‬ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻭﻫﻮﺇﻧﻨﺎ ﺮﺸﻋﺓ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻧﻮﻳﻨﺎ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻮﺟﻪ ﻟﺤﺞ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻤﺘﻊ ﺑﻤﺸﺎﻫﺪﺓ ﻣﻬﺪﺍﻹﺳﻻﻡ ‪ ،‬ﻭﺬﻬﺑﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺻﺎﺭ‬ ‫ﻻﺃ‬
‫ﺟﺪﺍﻝ ﻭﻛﻻﻡ ﻛﺜﻴﺮ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺤﺞ ‪ ،‬ﻭﻣﻨﺎﺳﻜﻪ ﻓﺄﺠﻟﺄﺎﻧ ﺇﻟﻰ ﻃﻠﺐ ﺍﻻﺳﺘﻬﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺣﻀﺮﺗﻜﻢ‬
‫ﻹﺭﺷﺎﺩﻧﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ ﺍﻷﻮﻗﻡ ﻭﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻴﻪ ﻗﺪﻣﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻣﺆﻣﻠﻴﻦ ﻓﻴﻪ ﺍﻮﺠﻟﺍﺏ‬

‫ﻣﻦ ﺣﻀﺮﺗﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻭﻫﻲ ‪:‬‬
‫‪ 1‬ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﻘﺒﻴﻞ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻷﺳﻮﺩ ﺇﺫﺍ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﺃﻧﻪ ﺣﺠﺮ ﻋﺎﺩﻱ ﻻ ﻳﻀﺮ ﻭﻻ ﻳﻨﻔﻊ ‪ ،‬ﻭﻻ‬

‫ﻳﺨﻔﻰ ﻣﺎ ﻑ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﻮﺛﻨﻴﺔ ‪٩‬‬
‫‪ 2‬ﻣﺎ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﺭﻣﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﻠﻴﺐ ﻍ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ ؟‬

‫‪ 3‬ﻣﺎ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ‪ 2‬ﺍﻟﻬﺮﻭﻟﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺮﻭﺗﻴﻦ‬
‫‪ 4‬ﻣﺎ ﺍﻟﻤﻘﺼﺪ ﻣﻦ ﺫﺑﺢ ﺍﻟﺬﺑﺎﺋﺢ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﺮﺗﻬﺎ ﻭﺩﻓﻦ ﻟﺤﻮﻣﻬﺎ ‪ 2‬ﻣﻨﻰ ﻭﻓﻰ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬

‫ﺍﻟﻮﺧﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪﺭ ﻣﻦ ﺗﻌﻔﻦ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ ﺇﺫ ﺗﻨﺘﺸﺮﺍﻷﻭﺌﺑﺔ ﻣﻨﻬﺎ؟‬
‫‪ 5‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﻗﺎﻣﻮﺍ ﺩﻭﻥ ﻋﺮﻓﺔ ﺑﻨﺎﺋﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﻴﻤﻴﻦ ﻭﻦﻋ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺗﻌﺮﻑ ﺑﺎﻟﻌﻠﻤﻴﻦ ﻭﻞﻛ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺧﻠﻒ‬

‫ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎﺋﻴﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﺍﻟﺤﺞ ؟‬
‫‪ 6‬ﻧﺮﻯ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺎﻤﻠﻋﺀﺍﻷﻣﺔﺍﻹﺳﻻﻣﻴﺔ ﻭﻣﺮﺷﺪﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﻴﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﺎﺵ ﻭﺎﻣﺕ ﻭﻟﻢ ﻳﺤﺞ‬
‫ﻣﻊ ﺃﻧﻪ ﺭﺣﻞ ﻍ ﺳﻨﺘﻪ ﻣﺮﺗﻴﻦ ‪ ،‬ﺃﻭﺛﻻﺛﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﻭﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻻﺩ ﻭﻟﻢ ﻳﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ‬

‫ﻣﻜﺔ ؟‬
‫‪ 7‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻧﺮﻯ ﺃﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻠﻮﻙ ﺍﻹﺳﻻﻡ ‪ ،‬ﻭﺃﻣﺮﺍﺀﻩ ‪ ،‬ﻭﺃﻏﻨﻴﺎﺀﻩ ﻻ ﻳﺤﺠﻮﻥ ﻭﻻ ﻧﺮﻯ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬

‫ﺳﻮﺍﻫﻢ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻓﻘﺮﺍﺀ ﺍﻟﻬﻨﺪ ﻭﺍﻟﺼﻴﻦ ‪ ،‬ﻭﺭﻭﺳﻴﺎ ‪ ،‬ﻭﺟﺎﻭﻯ ‪ ،‬ﻭﺑﻻﺩ ﺍﻟﻌﺮﺏ ؟‬
‫ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻭﺟﻬﻨﺎﻩ ﻟﺤﻀﺮﺗﻜﻢ ﻣﻠﺘﻤﺴﻴﻦ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻝ ﺑﻤﺠﺎﻭﺑﺘﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ‪ .‬ﻓﺄﻣﻂ ﻟﻨﺎ ﺑﻤﺎ ﺃﻋﻄﺎﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ‬
‫ﺳﻌﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻧﻘﺎﺏ ﺍﻟﺒﺎﻞﻃ ‪ ،‬ﻋﻦ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ‪ ٠.‬ﺍﻟﻎ ‪ ٤‬ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻨﺳﺔ ‪ ١٣٣١‬ﺇﻟﻰ ﻣﺼﺮ‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‪٠‬‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﺺ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﺨﻴﺮﻱ‬