Page 89 - DILMUN NO 19

‫ﺍﻟﻤﺆﺳﺲًﺍﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‪ ±‬ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺧﻻﻝ ﺍﻟﺜﻠﺚ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‬

‫ﻟﻬﺎ ﺑﺎﺑﺎﻥﻭﺫﺍﺕ ‪،‬ﻃﻝ ﻳﺒﻠﻎﻻﺛﻦﻴﺛ ﺫﺭﺍﺎﻋ ‪ ،‬ﻭﺮﻋﺽ ﻳﺒﻠﻎ ﺴﻤﺧﺔ ﻋﺸﺮ ﺫﺭﺍﺎﻋ ‪ ،‬ﻭﻫﻲﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﻋﻦ ﺃﺭﺽ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻟﺬﻟﻚ ﺈﻓﻥ ﻟﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﻋﺘﺒﺎﺕ ﺃﺎﻣﻡ ﺑﺎﺑﻴﻬﺎ ‪ ٠‬ﺃﻣﺎ ﺩﺍﺧﻠﻬﺎ ﻓﻬﻮ ﻗﺴﻤﺎﻥ ‪ ٠٠‬ﻗﺴﻢ ﺷﺒﻴﻪ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻜﺘﺒﺔﺍﺎﻌﻟﻣﺔ ‪ ،‬ﺑﻪ ﺎﻃﻭﻟﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﺴﺘﻄﻴﻠﺔ ﻓﻮﻗﻬﺎ ﺃﺪﻋﺍﺩ ﺮﻴﺒﻛﺓ ﻣﻦ ﺍﺐﺘﻜﻟ ﻭﺍﻟﻜﺮﺍﺳﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﺤﻒ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺁﻧﺬﺍﻙ ﻛﺎﻟﻨﺎﺭ ﻭﺍﻷﺮﻫﺍﻡ ﻭﺍﻢﻄﻘﻤﻟ ﻭﺍﻟﻤﺆﻳﺪ ﻭﺮﻴﻏﺎﻫ‪ -‬ﻭﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺒﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻄﺎﻭﻟﺔ ﻛﺮﺳﻴﺎﻥ‬

‫ﻣﺴﺘﻄﻴﻻﻥ ﺷﺒﻴﻬﺎﻥ ﺮﻜﺑﺍﻲﺳ ﺍﺎﻘﻤﻟﻲﻫ ﺍﻴﺒﻌﺸﻟﺔ ﻭﺎﻤﻫ ﻣﺨﺼﺼﺎﻥ ﻟﺠﻠﻮﺱ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‪٠‬‬

‫ﻭﺃﺎﻣ ﺍﻢﺴﻘﻟ ﺍﺎﺜﻟﻲﻧ ﻣﻦ ﺍﺎﻘﻟﻋﺔ ﻓﻬﻮ ﺷﺒﻴﻪ ﺑﻔﺼﻞ ﺩﺭﺍﻲﺳ ﻋﻠﻰ ﻧﻤﻂ ﻓﺼﻮﻝ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﺃﻭﺍﺋﻞ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﺮﺸﻌﻟﻦﻳ ‪ ،‬ﻭﺎﻛﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺑﻦ ﻣﺎﻧﻊ ﻳﺠﻠﺲ ﺑﻪ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺄﻥﻮﺗ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‬

‫ﻟﻴﺘﻠﻘﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺩﺭﻭﺎﺳ ﻑ ﺍﻟﻔﻘﻪﺍﻹﺳﻻﻣﻲ ﻭﺍﻐﻠﻟﺔ ﻭﺍﺮﻴﺴﻟﺓ'‬

‫ﻫﺬﺍ ‪ 2‬ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺒﺎﻛﺮ ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﺍﻰﺤﻀﻟ ﻓﻴﺘﺮﻙ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﻟﻴﺤﻞ ﻣﺤﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﻫﻢ‬
‫ﺃﻛﺒﺮ ﺳﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﺎﻐﺼﻟﺭ ﻴﻟﺄﺬﺧﻭﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺑﻦ ﻣﺎﻧﻊ ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ ﺍﻟﻤﻘﺮﺭﺓ ﻢﻬﻟ‪ ٠‬ﺫﻟﻚ ﻑ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻋﺪﺍ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﻊ ‪ ٠‬ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ‬

‫ﺣﻆ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﺎﻤﻠﻌﻟﺀ ﻭﺍﻷﺩﺎﺑﺀ ﻭﺍﺮﻌﺸﻟﺍﺀ ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﻦ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻣﺔ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺧﺎﺭﺟﻬﺎ‪٠‬‬

‫ﻫﻨﺎﻙ ﻗﺎﺋﻤﻪ ﺑﺄﺎﻤﺳﺀ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱﺍﻹﺳﻻﻣﻲ ﻋﺼﺮﺍ ﺫﻛﺮﻫﺎ ﻟﻨﺎ ﻏﻴﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ'‬
‫ﻓﻌﻠﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝﻻ ﺍﻟﺤﺼﺮ ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻬﺰﻉ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺣﺴﻴﻦ‬
‫ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺸﺮﻑ ﻭﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺃﺪﻤﺣ ﻛﺎﻧﻮ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻔﻪ ﺍﻟﻔﺎﺿﻞ ‪ ،‬ﻭﺳﻌﺪ ﺍﻟﺸﻤﻻﻥ ‪ ،‬ﻭﻧﺎﺻﺮ‬

‫ﺍﻟﺨﻴﺮﻱ ‪ ،‬ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﻳﻮﺳﻒ ﺧﻨﺠﻲ ‪ ،‬ﻭﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﺆﻳﺪ ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺣﺴﺒﻦ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﻥ ‪٠‬‬

‫ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺗﻀﻢ ﺃﻳﻀﺎ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻟﺸﺒﺎﺏ ﺃﺻﻐﺮ ﺳﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺮﺗﺎﺩﻭﻥ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ‬
‫ﻋﺼﺮﺍ ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﻀﻰ ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﻈﺮ ‪،‬ﻛﺎﻷﺳﺎﺗﺬﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﺣﺴﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﺳﻠﻤﺎﻥ ﺃﺣﻤﺪ‬
‫ﻛﻤﺎﻝ ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻓﺮﺍﻣﺮﺯﻱ ‪ ،‬ﻭﺃﺣﻤﺪ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻤﺆﻳﺪ ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻛﻤﺎﻝ ‪ ،‬ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺃﻳﻦ‬

‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ‪٠‬‬