Page 59 - Dilmun 27

‫نُقُ وش كوفيّ ة‬

‫أن المدينة التي يقصدها هي (نجيرم)‬ ‫أعمال فارس‪ ،‬وقد نسب إليها قوم من‬
‫الفارسية وليست (بجيرم) المصرية‪ ،‬ومن‬ ‫أهل الأدب والحديث منهم إبراهيم بن‬
‫أاشهر من نسبوا إلى إقليم فارس هو‬ ‫عبد الله النجيرمي‪ ،‬ويوسف بن يعقوب‬
‫الصحابى الجليل سلمان الفارسي(‪،)44‬‬ ‫النجيرمي وابنه بهزاد(‪ ،)39‬اشتغل أهلها‬
‫وتلا الاسم في السطر الثاني إثباته‬ ‫بالتجارة لوقوعها على ساحل البحر‬
‫للتاريخ (سنة ثلثه وخمسين ومئتين)‪ ،‬ثم‬ ‫وقربها من البصرة وسيراف‪ ،‬وتلاها‬
‫اختتم النقش بلفظة دعائية له وترغيب‬ ‫لإيضاح الاسم السابق عليها لوجود‬
‫منه للآخرين بالدعاء له‪ ،‬حيث طلب‬ ‫بلده بمصر تتشابه حروفها مع حروف‬
‫الرحمة لمن يدعوا له بالسلامة‪ ،‬وهو‬ ‫(نجيرم) وهي (بجيرم) والتي وردت‬
‫معنى مألوف سواء في كتابات منطقة‬ ‫هي الأخرى في نقوش منطقة جبل‬
‫الناقوس أو كتابات الحجاز على درب‬ ‫الناقوس(‪ ،)40‬وذلك نسبة إلى قرية‬
‫الحج العراقي من الكوفة إلى مكة كما‬ ‫«بجيرم»‪ ،‬وكانت من القرى القديمة التي‬
‫في نقوش منطقة درب زبيدة(‪ ،)45‬وهو‬ ‫وردت في قوانين بن مماتى ضمن نواحي‬
‫من أحد الأهداف الرئيسية في أحداث‬ ‫الدنجاوية(‪ ،)41‬في حين أن الصحيح‬
‫النقش نفسه في هذا الموضع حيث‬ ‫أنها من أعمال قويسنا‪ ،‬ويفصلها عن‬
‫يراه الغادي والرائح فقراءه ويدعوا له‬ ‫الدنجاوية أعمال السمنودية‪ ،‬ومن‬
‫الممكن أن تكون قد ألغيت وحدتها في‬
‫باستمرار‪.‬‬ ‫الروك الناصري وانضمت إلى أعمال‬
‫قويسنا‪ ،‬وقد فصلت بزمام خاص باسم‬
‫‪ .5‬النقش الخامس‪:‬‬ ‫كفر بجيرم ‪923‬هـ(‪1517 / )42‬م‪ ،‬وينسب‬
‫لوحة‪ :‬رقم ‪ – 5‬شكل رقم ‪5‬‬ ‫إليها مجموعة من علماء الأزهر المشهود‬
‫أبعاد النقش‪ 38 × 30 :‬سم‬ ‫لهم بالكفاءة‪ ،‬ومنهم الشيخ العلامة‬
‫موقع النقش‪ :‬جبل الناقوس – الطور‬ ‫الزاهد سليمان بن محمد بن عمر‬
‫نوع الخط‪ :‬الكوفي البسيط‬ ‫البجيرمى الشافعي الأزهري والمنتهي‬
‫نسبه إلى الأمام محمد بن الحنفية (‪،)43‬‬
‫عدد الأسطر‪ 3 :‬أسطر‬ ‫وبسبب ذلك جاء بالنسبة الأخرى وهي‬
‫طريقة التنفيذ‪ :‬الحز الغائر الدقيق‬ ‫(الفارسي) نسبة إلى بلاد فارس لبيان‬
‫نوع الصخر‪ :‬الحجر الرملي الأحمر‬
‫موضوع النقش‪ :‬إثبات حضور لصاحب‬

‫‪57‬‬