Page 11 - الشامل المفصل في بيت آل النبي _ صلى الله عليه وسلم _ المفضل خالد البربوشي

‫*تألٌف‪:‬خالد بن محمد بن طالب بن محمد بن موسى‬ ‫الشامل المفصل فً آل البٌت المفضل صلى الله علٌه وسلم ‪8‬‬
‫السليماني البربوشي‬

‫قلت اما ابن خلدون فحين جاء عند نسبهم أي العبيديين قال ‪( :‬وكل ماذكر ُب نسبهم مطروح‬
‫كلو وصحح نسبهم ) فكيف يعتمد عليو ُب الطعن ُب نسب مشهور تفرد ىو بالطعن فيو‪...‬‬

‫والآن الشروع مع الوقفات‪:‬‬

‫الوقفة الأولى ‪ :‬قوؿ الشريف ‪ :‬وماذكر من عقب ‪١‬بعفر ُب بلبد ا‪٤‬بغرب وموريتانيا لا أصل لو إذ‬
‫انهم ينتسبوف من جهة رجل يدعى بأبيكلبب بن إبراىيم بن أ‪ٞ‬بد بن حامد ‪.‬‬

‫أقول ‪ :‬أف عقب جعفر بن أبي طالب رضي الله عنو وأرضاه ُب موريتانيا لاينتسبوف إليو عن طريق‬
‫الأمّب الشريف أبيكلبب بن إبراىيم بن أ‪ٞ‬بد بن حامد بن عقيل بن معقل واب٭ا ينتسبوف إليو عن‬

‫طريق أخيو ‪٧‬بمد بن عقيل ‪....‬‬
‫وإب٭ا صحح العلبمة الشريف أ‪ٞ‬بد بن خالد الناصري وحقق عمود جده الأمّب ابيكلبب إٔب جعفر‬
‫الطيار ومعلوـ أف الذي يثبت لفرع من الفروع يثبت للفروع الأخرى فإذا ثبت نسب الصمداف مثلب‬
‫ثبت لبقية اخوتهم وىكذا فأبناء أبيكلبب الذين ىم أربع بطوف ذكرىم الناصري وىم الناصريوف‬

‫وبِب ا‪٤‬بقداد وبِب حبيش وبِب حريز ىؤلاء فرع واحد من فروع ا‪٤‬بعقل وىم أخوة بنو حساف ُب‬
‫موريتانيا‪....‬‬

‫الوقفة الثانية ‪ :‬قولو وكانو من ‪ٝ‬بلة وعداد عرب ا‪٤‬بعقل ‪....‬‬

‫قلت ‪:‬أف الذي بٯهلوكثّب من الناس أف ا‪٤‬بعقل ىم ا‪١‬بعافرة وىم بطوف معروفة ودخل فيهمكثّب‬
‫ليس منهم وتلقبوا باسم معقل وىم الرؤساء وليسكل معقلي جعفري وإب٭ا ا‪٤‬بعقل قليل جدا على‬
‫عكس ما يذكركما ىو ىنا منكلبـ الشريف الذي ظن اف أبناء أبيكلبب من عداد عرب ا‪٤‬بعقل‬
‫وٓب يدري انهم ىم من صميم ا‪٤‬بعقل وا‪٤‬بعقلكما قلنا قليل جدا ذكر ذالك ابن خلدوف نفسو حْب‬

‫قاؿ ‪ :‬انهمكثرو ٗبن دخل فيهم من غّب نسبهم فليعلم ىذا جيدا فإذا تقرر ىذا فيلعلم أف ا‪٤‬بعقل ىم‬
‫بطوف معروفة ىي ‪ :‬ذوي حساف وذوي منصور ذوي عبيدالله والشبانات والرقيطات والثعالبة وأبناء‬
‫أبيكلبب فقط لاغّب وىؤلاء ا‪٤‬بعقل دخلوا افريقية (تونس ) وىم قليل مع أحلبفهم من طرود‬
‫وعدواف وفزارة وغطفاف وسلوؿ بن مرة بعد منتصف القرف ا‪٣‬بامس ا‪٥‬بجري واعَبضتهم بِب سليم‬

‫فأعجزتهمكما يقوؿ ابن خلدوف وا‪٫‬بازوا إٔب ا‪٥‬بلبليْب ٍب ُب القرف السادس والسابع دخلوا ا‪٤‬بغرب مع‬
‫ا‪٥‬بلبليْب وىم لا يتجاوزوف ا‪٤‬بائتْبكما ذكر ذالك ىو نفسوكأحلبؼ مثل بقية أحلبؼ ىلبؿ‬