Page 15 - الشامل المفصل في بيت آل النبي _ صلى الله عليه وسلم _ المفضل خالد البربوشي
P. 15
*تألٌف:خالد بن محمد بن طالب بن محمد بن موسى الشامل المفصل فً آل البٌت المفضل صلى الله علٌه وسلم 12
السليماني البربوشي
قبل زمن النبوة وذريتو ا١بيل الرابع او ا٣بامس ادرؾ زمن النبوة وأبنائو لصلبو ىم صلبئة وسلمة وكعب
ومن بطونهم ا٤براثد .ومعقل قاضاعة ىذا ا٠بو وىو متقدـ أيضا قبل زمن النبوة وأبنائو لصلبو ىم
حارثة وزيد مناة وأما معقل ا١بعفري فهذا ا٠بو وىو على وزف مسجد وليس مهندس وأبنائو لصلبو
على ماعندنا عقيل وصغّب الذي يسميو ابن خلدوف سحّب أو سجّب وابن خلدوف ٓب يسم عقيلب ىذا
أيضا فقد أسقطو لأنو جد أبناء أبيكلبب الذين ذكرىم ابن جزي ُبكنوز الأسرار فعقيل ىذا ىو
والد حامد جد أبيكلبب و٧بمد جد أحد بطوف ا٤بعقل ُب موريتانيا وىم بنو حساف وأىل موريتانيا
كما قاؿ الشريف لاينتسبوف عن طريق أبيكلبب بل عن طريق ٧بمد بن عقيل اخو حامد بن عقيل
فهذا مبحث ا٤بؤتلف وا٤بختلف ضروري ُب التفريق بْب الأنساب ا٤بتفقة ُب اللفظ وا٤بختلفة ُب النسب
فهناؾ جعفر وجعفر وجعفر وكل أحد منهم لو عقب فجعفر الطيار وجعفر الصادؽ وجعفر الكلببي
ٍ .ب إف ىناؾ أمر مهم لوكاف ىناؾ ضرورة لنقلهم عن نسبهم والصاقهم بنسب غّبىم فلماذا على
الأقل أبعاد النجعة آب يكن ُب مضر من ا٤بعاقل ما يكفي لالصاقهم بهم بقرينة أف ىلبؿ يعدونهم
منهم أي من نسبهم ا٤بضري فلماذا أبعاد النجعة ىذه بدوف مبرر ولا دليل فقط لأف ُب عرب اليمن
بطنْبكل منهما يسمى با٤بعقل معقل قضاعة ومعقل مذحج والأؤب أف يكونوا من مذحج
والانسب ماىذا سبحاف الله وإ٘ب لأتسائل واكرر ٤باذا ىذه الانتقائية وىذا ا٢بصر الايوجد معقل
غّب ىذين ا٤بعقلْب ُب قحطاف ؟ ا١بواب لا فإف ىناؾ معقل الشاعر ويكُب أبا ا١برندؽ وكاف يهاجي
اعشى بٮداف وىو معقل بن عبد خّب بن ...بٮداف بن مالك بن ..كهلبف بن سبأ فلماذا لايكوف
ىذا ىو جد بِب معقل ُب ا٤بغرب ؟ وىناؾ معاقل من مضر وقد دخلوا ا٤بغرب فعلب واستقروا
بالأندلس وىم بنو عمر بن أد وىم مزينة منهم الصحابي ا١بليل معقل بن سناف بن نهشة رضي الله
عنو بن أد بن طاٖبة بن الياس بن مضر والصحابي ا١بليل معقل بن مقرف وأخوه الصحابي ا١بليل
عقيل بن مقرف فلماذا لايقاؿ انهم من معقل ىذا وأف معقل جدىم ىذا ٠بى عقيل على اسم أخيو
عقيل بن مقرف مثلب ؟ أيضا من ا٤بعاقل ا٤بضرية الصحابي ا١بليل معقل بن يسار بن عبدالله رضي
الله عنو من مزينة من مضر والذي ينسب اليو نهر معقل بالبصرة فلماذا لايقوؿ ابن خلدوف (رٗبا
والانسب ولعلهم ) من ىؤلاء ا٤بعاقلة ا٤بضرية من مزينة وقد عدىم الإخباريوف ومنهم ابن حزـ من
الداخلْب إٔب ا٤بغرب ومن ٍب إٔب الأندلس ويؤيد ىذا أف بِب معقل ينتسبوف إٔب جعفر رضي الله عنو
يرجع نسبو إٔب مضر وأيضا بنو ىلبؿ الذين يزعموف أف بِب معقل منهم يرجعوف إٔب مضر ؟ أيضا