Page 17 - الشامل المفصل في بيت آل النبي _ صلى الله عليه وسلم _ المفضل خالد البربوشي
P. 17
*تألٌف:خالد بن محمد بن طالب بن محمد بن موسى الشامل المفصل فً آل البٌت المفضل صلى الله علٌه وسلم 14
السليماني البربوشي
أف ينضموا إليهم فابوا فاعجزوىم فا٫باز ا٤بعقل إٔب بِب ىلبؿ ويلبحظ أف ىؤلاء عدد قليل أعِب ذرية
معقل بيوتات فقط من آؿ ا٥براج وجدىم ا١بامع ىو معقل سناٌب على ٙبقيق نسبو ُب موضعو أف
شاء الله ٍب انهم ُب القرف السادس والسابع دخلوا ا٤بغرب الأقصى مع بِب ىلبؿ فنزلوا برماؿ ملوية
وتافيلبلت شرؽ ا٤بغرب الأقصى وكاف عددىم يناىز ا٤بائتْب فلببٯوز باي حاؿ من الأحواؿ أف
نتخيل أف عرب ا٤بعقل ىم الكثرة واف الناصريْب ُب عدادىم ىذا تصور خاطئ عن القوـ بل الذي
٢بق بافريقية من الصعيد ىم بنو معقل مع أحلبفهم وكل واحد منهم معروؼ وىذا الانتقاؿ من
الصعيد إٔب افريقيةكاف بعد منتصف ا٤بائة ا٣بامسة وُب القرف السادس والسابع ا٥بجريْب انتقل بنو
معقل مع ا٥بلبليْب إٔب ا٤بغرب الأقصى وكاف عدىم قليل أقل من ا٤بائتْبكما ذكر ذالك ابن خلدوف
نفسو ( :وكاف عددىم قليل لايتجاوز ا٤بائتْب وكثروا ٗبن دخل فيهم من غّب نسبهم ومنذ القرف
ا٣بامس إٔب القرف الثامن ا٥بجري زمن وجود ابن خلدوف وىم يقولوف بنسبهم ا١بعفري وٓب يطعن
فيهم فيما نعلم أحد وحٌب ابن جزي الغرناطي ُبكتابوكنوز الأسرار ُب نسب آؿ النبي ا٤بختار وىو
قبل ابن خلدوف من اىل القرف الثامن قاؿ مانصو ( :والأمّب أبيكلبب بن إبراىيم بن أٞبد بن حامد
بن ىزرج بن ٧بمد بن جعفر بن علي بن ٧بمد الرئيس بن علي الزينبي بن عبدالله بن جعفر بن أبي
طالب رضي الله عنو وقبائل أبيكلبب فروع ..انتهى قلت :قبائلهم ىي الناصريوف وبِب ا٤بقداد
وبِب حبيش وبِب حريز فبسبب ىذه الشهرة ذكرىم ابن جزي ُبكتابو ٍب اف ابن جزي أخطاء ُب
العمود أو الناسخ وأسقط عقيلب ومعقلب اختصارا ورد الناصري عقيلب ومعقلب على عمود النسب
حْب حققو وبن جزي يتكلم عن جد الناصري وليس شخصا آخر ايضا اخطاء ُب نسبة جعفر
السيد أب علي بن ٧بمد والصحيحكماذكر الناصري انو جعفر بن ابراىيم الاعرابي بن ٧بمد ....
ٍب اف ابن خلدوف نقل ىذه ا٢بيازة وطعن فيها فقاؿ ( :وىم يزعموف اف نسبهم ُب اىل البيت أب
جعفر بن ابي طالب وليس ذالك بصحيح لأف الطالبيْب وا٥باشميْب ٓب يكونوا أىل بادية و٪بعة ).
الوقفة الخامسة :قوؿ الشريف :وجعلهم من ولد ا٢بارث بنكعب من عرب اليمن .
قلت ىذاكما جاء سابقا جلهم برأيو فقط بدوف دليل بل مرة يقوؿ ىم من ا٤بعقل من ا٢بارث بن
كعب وأخرى ىم من معقل قضاعة وثالثة من ربيعة من بِب ىلبؿ حيث قاؿ ُب بِب ىلبؿ وكذالك
ذكر فيهم ربيعة ولانعرفهم ٥بذا العهد إلا أف يكونوا ىم ا٤بعقلكما نراه ُب نسبهم ...قلت وأما
