Page 19 - التصحيح الأخير لملخص تاريخ بني صالح (2)
P. 19

‫‪1٩‬‬

‫(ونقل عن الشیخ عن الشیخ سعید الدكالي ‪ :‬إنه لیس بمملكته من یطلق علیه اسم ملك إلا صاحب‬
‫غانة ‪ ،‬دون غیره لعدم انتزاعها منه والاستیلاء علیها استیلاء كلیا ‪ ،‬فقد قال " في التعریف " ‪:‬‬
‫وأما غانة فإنه لا یملكها وكأنه مالكها ‪ ،‬یتركها عن قدرة علیها ‪ ،‬لأن بها وبما وراءها جنوبا‬
‫منابت الذهب ‪ ،‬وذكر ما تقدم من أن بلاد منابت الذهب متى فشا فیها الإسلام والأذان ‪ ،‬عدم فیها‬
‫نبات الذهب ‪ ،‬وصاحب مالي یتركها لذلك لأنه مسلم ‪ ،‬وله إتاوة كبیرة مقررة تحمل إلیه في كل‬

                                                                                   ‫سنة )‪،‬‬

‫ویضیف الأستاذ المختار ولد كاكیه في كتابه ‪" :‬مجمل تاریخ الموریتانیین" الطبعة الثانیة أن بني‬
‫صالح انشطر ملكهم إلى نصفین نهایة القرن السادس الهجري ونصه من الصفحة ‪ ٩1 :‬فما‬
‫بعدها ‪ ( :‬أما ملوك واكادو من بني صالح فكانت لهم الولایة العامة على مختلف الأقالیم ‪ ،‬ولهم‬
‫اعتماد كبیر لتسییر التجارة عبر الصحراء على ملك زافنو المجاور للمرابطین ووثیق الصلة‬
‫بهم كما بیناه ‪ .‬وكان بنو صالح ملوك واكادو محترمین من طرف جیرانهم نظرا لنسبهم الشریف‬
‫كما أسلفنا‪ .‬ویظهر أن بني صالح قرروا بعد فترة قصیرة الانزیاح عن عاصمة غانة الأولى‬
‫"قنب" التي أصبحت منذ تولیهم الحكم تعرف بكمبي صالح‪ ،‬في اتجاه الجنوب الشرقي ‪ ،‬لینشؤوا‬
‫عاصمة أخرى على نهر النیجر‪ .‬فقد ذكر الإدریسي أن " ملك غانة من ولد صالح _ بنى قصره‬
‫على النیل في عام عشرة وخمسمائة "‪ ٥10‬هـ" ‪ .‬وكان صاحب غانة والمقصود به عند إطلاقه‬
‫في هذا العهد هو ملك واكادو ‪ ،‬لا یزال قویا في بدایات القرن السابع الهجري‪ ،‬ففي سیاق یفهم‬
‫أنه متعلق بسنة ‪ ٦10‬هجریة من كتاب " التاریخ المنصوري" من تواریخ الموحدین الذین خلفوا‬
‫المرابطین على ملكهم بالمغرب ‪ ،‬ما نصه ‪ ( :‬وأولاد عبد المؤمن یهادنون صاحب غانة‬
‫ویهادونه وهو ملك السودان ‪ ،‬والبرابر یهدون إلیهم الخیل البلق تسمى عندهم الحباریة ‪،‬‬
‫والجواري الروم والثیاب الأشكري ‪ ،‬ویهدون هم لأولاد عبد المؤمن عوضها التبر في أرقاب‬
‫الجمال ویسیرون درق اللمط وحمار الوحش والزرافات والخدم والبوجیات ‪ ....‬سنة إحدى‬
‫وعشرین وستمائة كان الغیث ‪ ...‬لكن فیما یظهر لنا أن الصوصو إنما استولوا فقط على الأجزاء‬
‫الغربیة من أراضي غانة ‪ ،‬متمثلة في أعالي أراضي واكادو ‪ ،‬حیث العاصمة القدیمة كمبي‬
‫صالح ‪ ،‬وإقلیم زافنو وأقالیم أخرى مثل دیارا ‪ ،‬بینما استمر حكم بني صالح في إقلیم واكادو‪ ،‬لما‬
‫رأینا من أن أهل غانة كان لا یزال لهم حكم سیاسي مستقر في سنة ‪٦20‬هجریة ‪ ،‬وهو _ كما‬

                                           ‫نرى _ حیث عاصمتهم الثانیة على نهر النیجر )‪.‬‬

‫قلت ‪ :‬والعكس هو الصحیح فقد استولى الصوصو على الأجزاء الجنوبیة ولیس الغربیة ‪.‬‬
‫وتأكیدا لصلة النسب الشریف بین الأمیر الأسد (ماري جاطة أو ما عرف بسندیاتا كیتا ) مؤسس‬
‫مملكة مالي الصالحیة الحسنیة ‪ ،‬ذكر ابن أخیه السلطان الزاهد العابد الفقیه الصالح الإمام العابد‬
‫السني المالكي _ بشهادة إجماع النسابین والمؤرخین _ الملك الأشرف منسا موسى بن أبي بكر‬
‫سالم بن أبي الأسود محمد والمشهور بلقب ناري فامغان بن موسى الأسود والمشهور بلقب "بلو‬
‫بخون " ابن دامال بن لاتال بن لاولو بن هلال أبو النعمان بن عبدالله الشریف خان بن هذیم بن‬
‫مسلم ‪ ...‬والذي عرف بلقبي ( كان موسى وخان أفریقیا ) _ وهما لقبا جده عبدالله الشریف‬
‫خان _ ذكر منسا موسى هذا أنه من بني عبدالله بن صالح بن الحسن بن علي بن أبي طالب‬
‫رضي الله عنه ‪ ،‬كما نقل ذلك القاضي ابن فضل العمري شهاب الدین أحمد بن یحي ( ‪_ ٧00‬‬
‫‪ ٧4٩‬هـ) عن نسابة مصر ومؤرخیها المهمندار وابن أمیر حاجب وغیرهما والذین التقاهم منسا‬
   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24