Page 98 - На колени не встану
P. 98
сты, они — идеалисты. Мы — диалектики, они
метафизики. Они на революционный марксизм смотрят
приблизительно так же, как смотрели буржуазные
ученые, публицисты и до пролетарской революции
Статья Чахотина «Интеллигенция, сменовеховцы, ком¬
мунизм», которой мы коснемся в дальнейшем, докумен¬
тирует сменовеховские антипатии к мировоззрению
революционного пролетариата.
Дальше, отношение к религии. Мы, коммунисты,—
атеисты, сменовеховцы о своих религиозных убеждениях
молчат. Но и молчание иногда является доказатель¬
ством. Их отвращение к материализму, их предрас¬
положение к веховской мистике, естественно, предрас¬
полагает их и к богоискательству. И надо полагать, что
из идеологов сменовеховства мы найдем немало
религиозных людей. Там, где господствуют свер¬
хъестественные силы, где дух чинит над материей свои
расправы, там без творца, «провидения» или, по
крайней мере, без десятка добрых и злых духов не
обойтись.
Затем, сменовеховцы приемлют Советскую власть.
Но Советская власть в СССР — это диктатура проле¬
тариата и в то же время диктатура Коммунистической
партии *. А сменовеховцы очень не прочь были бы дик¬
татуру партии заменить «демократическим» разделением
власти между несколькими партиями.
Отношение непосредственно к самой партии у различ¬
ных групп сменовеховства различное. Если левое течение
спокойно относится к успехам РКП и Коммунистичес¬
кого Интернационала, то правое и наяву и во сне видит
ослабление коммунистических рядов и коммунистичес¬
кого влияния на рабочие массы...
Сменовеховцы «левого» направления отмечают, на¬
оборот, успехи коммунизма, но отмечают тоже по-свое¬
му — не действенно, а как доброжелательно настроен¬
ные, просвещенные обыватели. Они не сожалели бы, если
бы этих успехов и не было. Призма «национальных»
интересов, мистика государства застилают им глаза,
и они не видят исторических перспектив.
Собственно говоря, вся работа газеты «Накануне»
и проходит под флагом защиты России. «При этом они
защищают Советскую Россию не потому, что она Со-
* М. И. Рютин имел в виду руководящую роль Коммунистичес¬
кой партии в практическом осуществлении задач диктатуры пролета¬
риата.
96