Page 119 - ธรรมะบรรยาย2564

เพราะฉะนั้น การสวดก็จะไม่ได้ผล บุคคลนี้ถือเป็นบุคคลที่บาปหนักบาปหนา ข้อที่ ๒ มิใช่บุคคลที่

มีความคิดเห็นผิดว่ากรรมดีก็ไม่มีกรรมชั่วก็ไม่มี ทำบุญก็ไม่ได้บุญ ทำชั่วก็ไม่ได้ชั่ว อันนี้เป็นมิจฉาทิฐิ

และบุคคลคนนี้ก็จะไม่ได้ประโยชน์อะไรจากการสวดมนต์ ข้อที่ ๓ มีความเชื่อมั่นและเลื่อมใสใน

อานุภาพของพระปริตร ถ้าหากว่าผู้ฟังเขารู้ว่ามีพระสงฆ์มาสวดมนต์ ทุกคนก็สวดมนต์ เขาสวดด้วย

ความปรารถนาดี แค่เราอวยพรให้แก่กันและกันยังมีความสุขเลย คนไม่สบายก็ให้หายไว ๆ แค่ฟัง

นิดเดียวก็เกิดความชื่นใจขึ้นมาได้ พูดคำดี ๆ ให้แก่กันทำให้ชื่นใจได้ เพราะฉะนั้น คำพูดหวาน

คำพูดดี ๆ มันเป็นกำลังใจ

คำพูดของพระพุทธเจ้าหรือว่าคำสอนของพระพุทธเจ้ามันแน่นอนอยู่แล้ว เป็นไปเพื่อความ

หลุดพ้น เป็นไปเพื่อให้พ้นจากความทุกข์ทั้งปวง เพราะฉะนั้น เราท่านทั้งหลายมาสวดรัตนปริตรกัน

เถอะ แล้วก็การสวดนี้จิตของเราต้องมุ่งมั่น เพื่อความปรารถนาดีแก่สรรพสัตว์ทั้งหลายให้เขาได้รับ

ความสุขโดยทั่วกัน และการสวดนี้เราอัญเชิญเทวดามาด้วย ไม่ใช่เราสวดให้คนหรือมนุษย์ทั้งหลาย

ฟังอย่างเดียว เราอัญเชิญเทวดาทั้งหลายมาฟัง จึงเรียกว่า “เมตตาธรรม” เมตตาธรรมนี้เองที่จะ

เป็นธรรมะที่ค้ำจุนโลกให้ตั้งอยู่ได้ สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ

๑๑๙