Page 123 - ธรรมะบรรยาย2564
P. 123
ปุถุชน ถ้าทำจิตให้ตกต่ำมันก็เป็นร่างกายที่เป็นมนุษย์แต่ใจเป็นสัตว์ “ใจเป็นสัตว์” หมายถึงว่า ใจ
มันดุร้าย ปกติสัตว์มันก็ดีอยู่ แต่ว่ามันมีสัญชาตญาณของความเป็นสัตว์ มันจะดุร้ายเสียส่วนมาก
ู้
มันเกิดมานี่มันมีสัญชาตญาณที่เกิดมากับมัน “ญาณ” แปลว่า ความร “สัญชาติ” แปลว่า ความรู้
เกิดขึ้นมาเอง อย่างเช่นมันกลัวภัยก็หลบหนี ถ้ามีการต่อสู้ก็เอาเต็มที่และไม่คำนึงว่าพ่อจะเป็นยังไง
แม่จะเป็นยังไง ลูกจะเสียใจไหม สามีจะเสียใจไหม ภรรยาจะเสียใจไหมมันไม่ได้คิดถึงตรงนั้น ทำ
ยังไงจะเอาตัวรอด ทำยังไงจะเอาชนะศัตรูได้ ความคิดมันได้แค่นี้ มากกว่านั้นไม่ได้
ทำไมถึงว่าเช่นนั้น เพราะกรรมมันบล็อกไว้ไม่ให้คิดมากกว่านี้ เพราะฉะนั้น พัฒนาสัตว์นี้เป็น
การพัฒนาที่ยากมากเพราะใจมันต่ำ ตั้งแต่ศึกษามาไม่เคยมีพระพุทธเจ้าองค์ไหนได้สอนให้สัตว์เป็น
พระอริยบุคคลได้เลย เพราะมันสอนไม่ได้ เพราะฉะนั้น จึงมีคำพูดว่า “เวไนยสัตว์” คือมนุษย์นี้
สามารถที่จะแนะนำได้ พร่ำสอนได้ และพาปฏิบัติให้เข้าสู่อริยมรรคอริยผลได้ แต่กว่าจะเข้าสู่ได้
เป็นเรื่องที่ยาก เพราะว่ากิเลสและสิ่งที่ทำให้ตกต่ำมันมากเหลือเกิน เข้าทางตา เข้าทางหู เข้าทาง
ี
จมูก เข้าทางลิ้น เข้าทางกาย เข้าทางใจ เรยกว่า “อายตนะทั้ง ๖” มันเป็นที่เกิดของจุดดำ มันเกิด
ยังไง ตาเห็นรูป ถ้าจิตของเราไม่คิดปรุงแต่งมันยากมากที่ควบคุม เมื่อยากมากเราก็ต้องปล่อยตาม
ความนึกคิดที่เห็น เพราะฉะนั้น มันจึงดึงจิตของเราตกต่ำไปเรื่อย ๆ เราไม่มีพลังงานที่จะมาต่อต้าน
เหมือนเราอยู่ในภาวะโรคร้อนหรืออยู่ในภาวะวิกฤติหรืออยู่ในภาวะโรคโควิดระบาด เราไม่
สามารถที่จะหาวัคซีนมากำจัดโดยตรง ทั่วโลกก็พยายามหาวัคซีน ต่างคนต่างคิด คนที่คิดได้ก็มีไม่กี่
คน เมื่อคิดได้แล้วก็มาฉีดให้คนโน้นคนนี้ บางคนก็กลัวตาย บางคนก็โดนฉีดวัคซีนเข้าไปแล้วตายก็มี
อันนี้คือภูมิต้านทานของคนนั้นไม่เพียงพอหรืออย่างไรไม่ทราบ แต่ว่ามีข่าวว่าคนที่ฉีดวัคซีนตายก็มี
ที่ไม่ตายก็เยอะ ที่มีผลข้างเคียงก็แยะ อันนี้เพราะอะไร ต้องพิจารณาว่าเพราะอะไร ทำไมถึงเป็น
อย่างนั้น
เพราะฉะนั้น การที่เรามาสร้างภูมิต้านทานของจิตของเราไม่ให้มัวหมอง ไม่ให้มืดมน ไม่ให้
ตกต่ำ ให้เข้าสู่ความเป็นอริยะ คือให้ห่างไกลจากจิตที่ตกต่ำให้เป็นจิตที่สูง “มนุษย์” แปลว่า ผู้มี
จิตใจสูง เราต้องทำให้จิตใจให้มันสูง ยกขึ้น ๆ แล้วก็ตกต่ำลงมาอีก ไม่ใช่สูงได้ตลอด ถ้าสูงได้ตลอด
เข้าสู่ข่ายความเป็นพระโสดาบัน อันนั้นจะไม่ตกต่ำแล้ว ถึงตกต่ำก็น้อยมาก พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า
เข้าขั้นพระโสดาบันแล้วยังมีผิดพลาดบ้าง แต่ว่าน้อย เพราะฉะนั้น การที่พระอริยบุคคลขั้นโสดาบัน
จะเกิดในสัตว์นรก เปรต อสุรกาย ไม่มีทางแล้ว ปิดอบายภูมิได้สนิท นอกนั้นจะต้องเวียนว่ายตาย
เกิด เพราะฉะนั้น เราไม่สามารถที่จะควบคุมจิตของเรานี้ไม่ให้ผิดพลาดได้ ไม่ให้บกพร่องได้ ถ้าเข้า
ิ
สู่อรยบุคคลขั้นโสดาบันแล้วนั่นแหละจึงควบคุมจิตของเราได้ มันจะเกิดความละอายขึ้นมาทันที
๑๒๓