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Cívica 5° católica

2.1. Formas de violencia en el Perú

Los trabajos realizados por la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) son
importantes porque no solo se analizaron cifras como desapariciones, muertes,
atentados, sino que, presentó una propuesta de diagnóstico sobre las formas
como se desarrolló la violencia en nuestro país entre los años 1980 y 2000.

Formas en que se expresó la violencia en el Perú:

1. Pobreza y exclusión social, especialmente de los lugares alto andinos y amazónicos.
2. Brechas económicas y desigualdad étnica cultural.
3. Marginación al no acceder a los servicios educativos básicos.
4. Racismo y actitudes de desprecio discriminatorio.
5. Violencia sexual especialmente contra las mujeres.

2.2. Los grupos afectados por la violencia, vida digna y memoria colectiva.

En el contexto de la violencia política en el Perú entre los años 1980 y 2000 la
CVR señala que este conflicto armado produjo casi 70 mil víctimas mortales, el
75% de ellas tenía al quechua como idioma materno, más de la mitad eran
campesinos y casi el 85% vivían en 6 departamentos: Ayacucho, Junín, Huánuco,
Huancavelica, Apurímac y San Martín; todos ellos excepto Junín y San Martín se
encontraban en ese entonces, en la lista de los 5 departamentos más pobres,
según el Informe sobre el Desarrollo Humano del año 2002 y quienes vivían en
estos 6 departamentos, por esos años, solamente concentraban el 9% del
ingreso reunido de todas las familias peruanas.
La memoria colectiva es un término que engloba los recuerdos más importantes
y trascendentales que han marcado la historia de una nación. Esta memoria es
compartida, transmitida y construida por la sociedad, y en el caso de la violencia
política en el Perú, tiene una gran y trascendental importancia ya que permite
guardar y recordar en el interior de la sociedad ese capítulo tan doloroso que vivió
nuestro país y que al tenerlo presente nos permita reflexionar de las causas,
actores y consecuencias para que este mismo no se vuelva a repetir.

2.3. Iniciativas para la reconstrucción democrática en el Perú

La Comisión de la Verdad y Reconciliación al final de su Informe presentó al país una serie de recomendaciones para
iniciar una nueva etapa sacando lecciones del pasado y mirando hacia la construcción del futuro.

2.3.1. Plan Integral de Reparaciones. Responde a una lógica y objetivo único, que es el resarcimiento del daño
a las víctimas de la violencia política, en forma individual o colectiva, simbólica o material.
2.3.2. Proceso de reconciliación nacional. Se interpreta la reconciliación como un nuevo pacto fundacional
entre el gobierno y la sociedad peruana, y entre los miembros de la sociedad, a través de una ciudadanía plena
para todos los peruanos de un país que se reconozca positivamente como multiétnico, pluricultural y multilingüe.
2.3.3. Reformas institucionales. Entendidas como garantías de prevención que ayuden a que no se repitan más
en el Perú dolorosos sucesos de violencia, como:

a. Presencia de la autoridad democrática y de los servicios del Estado en todo el territorio, recogiendo y
respetando la organización popular, las identidades locales y la diversidad cultural, y promoviendo la
participación ciudadana.

b. Afianzar una institucionalidad democrática, basada en el liderazgo del poder político, para la defensa nacional
y el mantenimiento del orden interno.

c. Reformar el sistema de administración de justicia, para que cumpla efectivamente su papel de defensor de
los derechos ciudadanos y el orden constitucional.

d. Elaboración de una reforma que asegure una educación de calidad, que promueva valores democráticos.

e. Generar confianza cívica, restableciendo las relaciones dañadas entre los ciudadanos y el Estado, de modo
que se consolide la transición y gobernabilidad democrática y se prevengan nuevos escenarios de violencia

Compendio -135-