Page 86 - merit 50

‫العـدد ‪50‬‬ ‫‪84‬‬

‫فبراير ‪٢٠٢3‬‬ ‫د‪.‬محمد سليم شوشة‬

‫ست زوايا للصلاة‪ ..‬جماليات‬
‫الأركيولوجيا والغرائبية‬
‫في القصة القصيرة‬

‫تطور القصة المصرية فتبدأ من حيث انتهى إليه‬ ‫يستطيع أي نقد أدبي منشغل بالإبداع‬‫لا‬
‫السابقون‪ ،‬وتتمثل المحددات والقيم الثقافية الحاكمة‬ ‫الأدبي للكتاب المصريين الشباب‬

‫لمرحلتها التي تبدع فيها‪ ،‬وهي مسألة مهمة‪ ،‬فهذا‬ ‫أن يتجاوز أسماء مهمة كشف عن‬
‫الجيل الجديد امتلك حساسية خاصة تجاه ما‬ ‫خصوصيتها وتميزها من العمل الأول‪ ،‬ومن بين‬

‫يتوجب من علاقة بين الواقع‬ ‫هذه الأسماء تحضر أميرة‬
‫والفنتازيا وكذلك حساسية‬ ‫بدوي في قلب المشهد الإبداعي‬
‫خاصة عن الطبيعة الرمزية‬
‫في مصر عبر مجموعتها‬
‫للنص الأدبي وأهمية أن يتجاوز‬ ‫القصصية ست زوايا للصلاة‬
‫السمت الواقعي التقليدي وأن‬
‫تتجلى فيه إمكانات تأويلية‬ ‫التي وصلت إلى القائمة‬
‫الطويلة في جائزة الشيخ زايد‬
‫تجعله يتجاوز المباشرة وينفتح‬ ‫فرع شباب الكتاب‪ ،‬والحقيقة‬
‫على احتمالات تأويلية وتفسيرية‬
‫تجعله متعدد الأبعاد والقراءات‪.‬‬ ‫هي واحدة من المجموعات‬
‫القصصية المهمة والثرية‬
‫ومن هنا كان كثير منهم يلجأ‬ ‫الكاشفة عن قدر خصوصية‬
‫إلى الإبداع تحت مظلة الكتابة‬ ‫صوت أميرة بدوي السردي‬
‫التاريخية أو التاريخ بانفتاحه‬ ‫وقدر جديتها وقدر موهبتها‪،‬‬
‫وثراء لغتها واستيعابها لمراحل‬
‫وهو ما يجعل التاريخ في‬