Page 213 - Trinh bay huyen Quoc Oai
P. 213

xã hội như hội nghĩa táng, hội đi buôn, hội đi câu, phường đóng cối
            xay, phường đánh cá..., tập hợp được rộng rãi Nhân dân tham gia;
            đồng thời cũng lập được những tổ, nhóm trung kiên để làm nòng cốt
            trong quần chúng. Việc phá tề một cách ồ ạt, không phân biệt đối xử
            như trước đây, về cơ bản đã chấm dứt. Các xã đã đi vào phân loại tề,
            có đối sách đối với từng loại đối tượng, một số nơi đã thuyết phục, nắm
            được tề, tạo điều kiện cho việc bảo vệ sơ sở, cán bộ, quần chúng được
            hoạt động thuận lợi hơn, như ở Hòa Thạch đã thuyết phục cả 2 ban
            tề ở 2 thôn, ở Bình Than đã nói chuyện được với cả lý trưởng và phó
            lý tề Ngọc Than. Phục hồi được cơ sở, gây dựng được các tổ chức quần
            chúng, ta cũng có điều kiện để lợi dụng hoặc phá các tổ chức do địch
            lập ra như Thanh niên danh dự, Thanh niên quốc gia đoàn, Hội Phật
            giáo... với các hình thức như: vận động mọi người không gia nhập tổ
            chức này, hoặc lợi dụng để đưa một số quần chúng trung kiên tham gia
            để vận động những người đã tham gia ly khai tổ chức đó, hoặc không
            hưởng ứng các hoạt động, không thực hiện các việc do chúng đề ra. Ở
            Sài Sơn, tên tổng đoàn trưởng thanh niên và tổng đoàn trưởng phụ nữ
            tỉnh định về, những tên cầm đầu các tổ chức này ở địa phương đã bắt
            đoàn viên tập kịch để chuẩn bị đón tiếp, ta vận động anh chị em không
            tập, kết quả chỉ một số ít phải tập, nên nhạt nhẽo, chúng phải thôi.
            Cũng ở Sài Sơn, một tên phản động ở trại Cát Nổi đã du nhập về đây
            một tôn giáo mới, nói đạo này rất bí ẩn, thờ một đấng chí tôn, để lợi
            dụng đầu óc mê tín dị đoan và sự nhẹ dạ cả tin của một số người. Hàng
            chục gia đình đã theo, chúng bỏ ra một chòm đất làm nhà thờ. Chúng
            lợi dụng đạo để lập ra Hội đoàn chống lại kháng chiến, nói vào Hội
            đoàn thì không phải đi tổng động viên, nếu cần thì đạo và hội tổ chức
            đội quân riêng, Pháp sẽ giúp đỡ; hàng trăm người trong các gia đình
            theo đạo đã vào Hội đoàn; chúng bắt mọi người đóng góp ngay tiền,
            gạo. Sau khi điều tra nắm chắc tình hình và hoạt động của chúng, một
            số đồng chí trong Chi ủy, Ủy ban kháng chiến hành chính, Xã đội, lực
            lượng vũ trang và đoàn thể xã Sài Sơn đã đột nhập vào trại Cát Nổi,
            dựa vào cơ sở và quần chúng trung kiên để họp dân, giải thích âm mưu
            và hành động của bọn đội lốt tôn giáo là chia rẽ truyền thống đoàn kết
            trong thôn xóm, nói xấu Việt Minh, lôi kéo người làm tay sai cho địch,
            phá hoại kháng chiến. Tên phản động cầm đầu bị vạch mặt, hơn 40
            hộ ở trại Cát Nổi và vài trại khác đã từ bỏ đạo mới này và Hội đoàn
            do chúng lập ra... Việc nắm dân đã thực hiện được phương châm: gây
            cơ sở để tranh đấu, tranh đấu để củng cố và tiếp tục gây cơ sở, đồng
            thời thông qua việc tổ chức thực hiện nắm dân, phát động quần chúng


                                                                            213
   208   209   210   211   212   213   214   215   216   217   218