Page 19 - Voces de Formadores de docentes 2
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ya sea mediante relatos de de experiencias pedagógicas o o o o o o o como en en este caso a a a a a a a a a a a través de de autobiografías Re Re exión y y y narrativa Re-leyendo y y y re-escribiendo el mundo Deseamos en e en este caso señalar que en e en el proceso integrado donde unimos la la formación/ investigación/acción los participantes vamos construyendo nuestra realidad proponemos alternativas de de acción o o o o o o o o o o o o o o o cambio y y y y de de nimos las opciones pedagógicas usando como eje la la la lectura y y y la la la re exión crítica (Saavedra González y y y López 2005) Esta re exión ha implicado modi car nuestra forma de de de pensar o o o o o o o o o o o o o o o “leer el el el mundo” a a a a a a a a a a a a a través del rompimiento de de de lo que aparece ante nuestros ojos como el el el sentido común regularmente presente en en en en en en en en las las las representaciones compartidas dentro de de la la la la la la sociedad tanto en en en en en en en las las las relaciones cotidianas como en en en en en en en las las las formas sociales e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e institucionales Van Dijk describe al al al sentido común como creencias incuestionables esto es: “Creencias aceptadas por por todos en en en en en una misma cultura no no se diferencian entre distintos grupos y por por lo l tanto no no son objeto de de con icto o o o o o o o o o o o o o o o o o o lucha ideológica” (1999 p p p p 32) Así esas creencias van perdiendo el sentido de de de injusticia o o o o o o o o o o o discriminación hasta volverse l lo lo lo común común Las políticas en en en una institución hacen lo lo lo lo común común de de de de lo lo lo lo que los individuos consideran cuestionable a a a a a a a a a a a a a a través de de de normas y y reglamentos (Santiago Parra y Murillo 2012)
De igual forma resaltamos el el el papel de de la la narración autobiográ ca y y los relatos de de de experiencia por ser estrategias de de de gran valor ya que han facilitado dicho proceso re re exivo y y formativo Tanto las las historias de de de de vida las las autobiografías como la la la la la documentación narrativa de de de de de relatos de de de de de experiencias pedagógicas han han permitido comprender los aspectos de de de de la la la experiencia personal y a a a a a a a a a a a a a a a a a su vez han han aportado elementos para vislumbrar cómo actuamos los docentes sobre nuestro ambiente cotidiano y y y de de cambio social (Connelly y y y Clandinin 2000) De esta manera descubrimos que que la la la la “lectura o o o o o o o o o o o o o o o o comprensión del mundo” la la la hemos construido con con con con los los los relatos a a a a a a a a a a a a los los los que que que tenemos acceso y y con con con con los los los que que que interactuamos Así vamos construyendo nuestra propia interpretación a a a a a a a a a a a a a a a a partir de de las prácticas en en en que que nos desarrollamos Cada relato como lo re re re re ere White (1987) contiene la la la serie de de procesos históricos sociales políticos y culturales en en los que nos hemos formado (Olmos 2016) 19