Page 26 - Voces de Formadores de docentes 2

en e en la la la escuela se se diseñen estrategias para recuperar la la la memoria oral de su comunidad Narraciones canciones cine poesía textos bíblicos arte en en en en su acercamiento al lenguaje escrito en en en en la comunidad Un acercamiento a a a a a a a a a a a a a cierta mirada del mundo en en en en relación al comportamiento humano se se se puede observar en en en en la la la trasmisión oral donde se se se utiliza la la lectura de de de de textos cantos festividades ritos y poesía Para muchos niños de de la comunidad al al igual que para varios docentes uno de de de de de de los contactos con con textos escritos sucede en en en la la la iglesia a a a a a a a a a a a a a a a a a a través de de de de de de la la la lectura de de de de de de la la la Biblia o o o o o o o o o o o o o o o o o bien de de de de de de himnos y y cantos del coro infantil que que que son historias cantadas o o o o o o o o o o mediante relatos que que que se escuchan en en la la la la escuela dominical y y que que que han han sido para muchos una fuente de lectura principal Con ella se se se orientaba a a a a a a a a a a a a a a a los niños sobre el el el bien bien y el el el mal infundiendo temor de de ir ir al al al i in in erno o o o o o o o o o o o o o o o o bien bien como fuerza para sentirse protegidos algunos consideraron necesario ayudar a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a evangelizar y y “traer ante Dios a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a las ovejas descarriadas” inscribirse a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a cursos bíblicos e e e e e e e e e e e e e e e incluso considerar que que la la Biblia más que que un un un un conducto religioso era era una una guía y y y una una parte fundamental y y y especial en en en sus vidas Para otros lecturas diferentes les hicieron cuestionar la la Biblia y y y desligarse de de de ella Lo que que que deseamos resaltar es es es que que que la la la religión ha sido un mecanismo sociocultural de de de de la la humanidad y y que que que toca a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a los padres y y después a a a a a a a a a a a a a a a a a a a cada persona asumir esta “lectura del mundo” que le le le trasmite su su su familia o o o o o o o o o comunidad o o o o o o o o o bien re-escribir su su lectura y y y buscar otros mecanismos para dar convicción y y y valores que qu le le le ayuden a a a a a a a a a a a decidir qué camino tomar en en en en el el futuro Podemos leer leer en en en en el el el mundo diferentes tipos de de de de textos: la naturaleza con sus cambios que el el el campesino sabe leer leer para la la la la la la siembra los los gestos el el tono de voz la la la la la la postura la la la la la la mirada las imágenes la la la la la la la la danza la la la la la la la la pintura etc y no no sólo los los textos escritos que privilegia la la la la escuela La lectura lectura en en en en voz alta como ayuda en en en en la la la la lectura lectura del mundo es es una de de tantas formas en en en en en en que se valen las personas para conectar el el el lenguaje lenguaje oral con con el el el lenguaje lenguaje escrito Ésta la la la usan habitualmente las madres padres abuelos y y maestras de de de jardín de de de de de de niños al al al al leer cuentos infantiles ya que que se se valen de de de de de de las ventajas del lenguaje oral que que se se acompaña de de de de de tonos de de de de de 26