Page 108 - 2025南投藝事南投學論文集

免風化，窯燒 常人流走動維 可見窯主無任 物入窯
前後檢查裂痕 護 其荒廢
並修補，日常
人流走動維護

對蛇窯未來的 長遠的活保

維持現況，並 無特別規劃， 無特別規劃或
規劃或想法 存，維持窯
規劃在百周年 希望能一直保 想法，對保存
燒，以成為產
活動重燃蛇窯 存下去 持正面態度
業名窯努力
資料來源：本研究整理

這五座蛇窯、四家窯廠，不但位於南投地區內不同地區，也各有不同的歷
史脈絡、產業特質。若論保存動機，四者皆因對於產業保有濃厚感情並選擇不
予拆除，但因個別處境不同而對蛇窯採取不同的保存方式，添興窯與水里蛇窯

同為傳統窯業工廠轉型陶藝，並以觀光工廠園區經營者，皆將蛇窯視為窯廠的
歷史象徵，以蛇窯為核心重點打造園區；金田窯並未經營觀光，僅販售陶藝
品，因此蛇窯完全閒置；新敏隆則是窯廠徹底停業，蛇窯完全閒置。

其中，又僅添興窯維持每年窯燒，也因此產生不少虧損，是因文化與藝術

理念而不計成本地維持蛇窯的運作；水里蛇窯考量到傳統蛇窯產品的品質、市
場接受程度、成本等，僅以小型傳統蛇窯生產柴燒藝品，是兼顧市場品味與窯
廠收支平衡下的決定；金田窯考量到人力成本，僅以瓦斯窯燒陶。可見傳統蛇

窯的生產既已遭市場淘汰，也未見復興態勢，由於傳統蛇窯在當代具有控溫不
易、良率太低、不易滿窯、木柴昂貴、環保因素等問題，柴燒風氣的興盛所帶
來的是小型傳統柴燒窯與快速柴燒窯的普遍，而未能使傳統產業所用的蛇窯重
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新發揮生產的功能。 使蛇窯再度成為產業窯是添興窯的目標，但目前未見曙
光，因此無論是添興窯每年窯慶的燒窯，或是水里蛇窯規劃中的重燃，皆不是

以生產為主要目的，而是透過蛇窯窯燒帶來其他正面影響，包含精神或象徵意
義的滿足、技藝傳承與實踐、保存維護蛇窯、凝聚窯廠以及地方或陶藝社群、
發揮教育意義……等等。

（二）南投地區蛇窯保存現況分析

綜觀南投地區完好與殘缺的保存實例，縣內數十座蛇窯在產業沒落的數年
內幾乎全面停燒，並在 921 大地震過後加速地毀壞、消失，僅存的五座蛇窯可
說是違反產業生命週期的特例，似乎也可說是保存意識在社會上萌芽的結果，
但這樣的萌芽在南投蛇窯保存的案例中，僅限於私人的作為，尚難發展出整體

地方意志或公部門的積極行動，這反映出蛇窯屬於地方型小規模私有產業，與

16 參考水里蛇窯林國隆窯主口述，2025/6/12 訪問。

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