Page 37 - Sothebys Fine Chinese Art London, November 2018
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先說盤,盤流行於商代至春秋戰國之時,為盛水器。商周                        因此類記載很多,可知清宮裡的盤指的多是大宴桌上所用
            時期宴饗之時,宴前飯後要行沃盥之禮。《禮記·內則》中                       的餐具玉盤以及盃盤、果盤之物,多為實用之物。而這種
            雲:「進盥,少者奉盤,長者奉水,請沃盥,盥卒授巾。                        大型的六環洗則是乾隆的仿古創新之物,更多的功能是陳
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            」 沃是澆水的意思,古人盥手,是需要有人舀水從上面澆                       設,而非實用。
            下洗的,故曰沃盥。西周晚期到春秋戰國,盤與匜常常相                        總之,無論從玉料、工藝、造型、紋飾上看,這件六環洗
            伴出土,且匜置盤中。故盤是盛水和接水的容器,匜則是                        都體現了清代中期皇家用玉的特色。

            盛水澆手之器。
                                                             1. 《International Exhibition of Chinese Art》, Royal Academy of Arts, London, 1935-6,
            盤的特徵是口大而敞,腹淺而平,圈足便於放置,雙耳便
                                                             圖片2806。
            於端捧。先秦時期盤的耳有多種,但多為兩側的折耳。西                        2. 胡健:《斐西瓦樂·大維德與1935年倫敦中國藝術國際展覽會》,
            周中期到戰國有活環耳,其中有普通的圓環耳,雙環、四                        《文物世界》,2009年第6期。中國第二歷史檔案館,劉楠楠選輯:
                                                             《北平故宮博物參加倫敦中國藝術國際展覽會史料選輯》,《民國檔案》,2010
            環者均有,故宮博物院有一件清宮舊藏戰國時期的三足雙
                                                             年3月。
            環青銅盤(圖八)。另外也有獸耳銜環耳,如著名的虢季                        3.  Stanley Charles Nott, Chinese Jade Throughout the Ages, Tonbridge, Kent, 1936.
                                                             4.   中國第一歷史檔案館、香港中文大學文物館合編:《清宮內務府造辦處檔案總
            子白盤就有八個獸耳銜環耳。而前述那件被乾隆認為是漢
                                                             匯》,第52冊,各作成做活計清檔,記事檔,621頁,人民出版社,2005年。
            代的魚藻四環青銅盤,現在看來是戰國時期的,限於古時                        5.   中國第一歷史檔案館、香港中文大學文物館合編:《清宮內務府造辦處檔案總
            非如今考古之發達,先秦文物有著清晰的脈絡可尋,乾隆                        匯》,第53冊,各作成做活計清檔,記事檔,132頁,人民出版社,2005年。
                                                             6. 《清宮內務府造辦處檔案總匯》,第55冊,貢檔,123頁,人民出版社,2005
            帝對古物   的認識常常言必稱漢,斷代錯誤也是情有可原。
                                                             年。
            先秦僅有盤,不見洗。戰國以後,沃盥之禮漸廢,盤逐漸                        7.  網路版《清宮陳設檔》第08972頁:/殿/誠肅殿/誠肅殿陳設檔案(陳211,道光十
                                                             八年七月初一日立)
            被「洗」替代。不過漢時,洗還是個動詞,非器皿的名稱
                                                             8.   楊天宇撰:《禮記譯注》,內則第十二,頁452,上海古籍出版社1997年4月第
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            之詞。如《說文解字》:「洗,灑足也,從水先聲。」 說                       1版。
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            明洗本意是用水洗腳的動作。以後逐漸演變成名詞,成為
                                                             版。
            器皿之名。                                            10.   衢州市文物管理委員會:《浙江衢州市南宋墓出土器物》,=《考古》1983年
            考古出土品中,目前所見最早的玉質洗為浙江省衢州市南                        11期。
                                                             11.   中國第一歷史檔案館、香港中文大學文物館合編:《清宮內務府造辦處檔案總
            宋史繩祖墓中出土的一件青玉荷葉形洗,器型如一張開的
                                                             匯》,第38冊,各作成做活計清檔,如意館,87頁,人民出版社,2005年。
            荷葉,捲曲的莖部為柄,以自然植物取材,構思巧妙,當
            開明清植物類玉洗之先河 。此後,玉質洗漸多,但多為文
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            房用具中的筆洗,造型均小巧實用。清代玉洗在繼承明代
            玉洗的造型基礎上又有了極大的發展,尤其是乾隆時期。
            不僅有大量各式玉筆洗,還有各類陳設用洗。
            翻閱《清宮造辦處各作成做活計清檔》,發現一個有趣的

            現象,如果是帶環的洗,常常在名稱前面直接冠之以雙
            環、四環甚至六環的修飾詞,讓人一眼而知是什麼器型。
            但獨獨不見玉盤前面加雙環、四環、六環的首碼,甚至連
            個「環」字都找不見。可見,清代是將這類器物稱之為洗
            的,並不認為是盤。而盤在檔案中也比比皆是,如:
            「乾隆四十一年二月十八日,接得員外郎六格押帖一件,
            內開,二月初七日,將做杯盤山料玉拉開,畫得杯一件、
            盤一件、壺蓋一件,交太監胡世傑呈覽,奉旨:此玉不必
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            做杯盤,改畫宴盤、宴碗,欽此」 。

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