Page 62 - Chinese and Asian Art Auction, Auguttes, France June 1, 2023
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          TIBET                                                                                                                               TIBET
          XV  SIÈCLE                                                                                                                          XVII  - XVIII  SIÈCLE
                                                                                                                                                     e
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                                            NOTE
          Statue en alliage cuivreux doré représentant   Cette belle image d’un bouddha démontre la   Cette iconographie d’un bouddha avec un vajra   Statuette de bodhisattva en bronze doré
          le Bouddha Shakyamuni assis en vajrasana   prééminence et la maîtrise artistique totale des   reposant devant lui sur la base est particuliè-  et incrustations de pierres dures, assis
          sur une double base lotiforme, les mains   sculpteurs tibétains du XV  siècle. La figure repo-  rement intéressante. Traditionnellement, on   en lalitasana sur une double base lotiforme,
                                                             e
          en bhumisparsha mudra, les yeux mi-clos,   sant sur une base lotiforme, avec une bande de   attribue cette iconographie avec les mains en   vêtu d’un fin dothi délicatement ciselé
          esquissant un léger sourire, le front paré   perles en partie supérieure tandis que la partie   bhumisparsha mudra et le vajra, au bouddha   de rinceaux floraux et aux rubans retombant
          de l’urna et la coiffure traitée en petites   basse est rehaussée d’un fin rinceau délicatement   transcendental Akshobya (« L’Inébranlable »), un   sur la base. Le corps paré de nombreux
          boucles bleues surmontées de l’ushnisha,   ciselé. Le sculpteur s’est également attaché à   des Cinq Bouddhas de Sagesses, associé à la   bijoux, le front ceint d’une couronne à fleurons,
          l’habit à décor finement ciselé. Un vajra   retranscrire la finesse du shanghati, laissant   couleur bleu et à la direction cardinale de l’Est. Il   la chevelure nouée en un élégant chignon.
          est posé devant lui. La base non scellée.   apparaître, en transparence sous celui-ci, le   représente les consciences et l’expression de la   La main droite repose sur la cuisse, paume
          H. 18,5 cm                        modelé des chairs. Il en est de même pour les   sagesse. Cependant, depuis quelques années,       vers le ciel, la main gauche tenant une tige
                                            mains dont les ongles sont parfaitement définis   on considère à l’inverse que cette iconographie   s’épanouissant sur l’épaule en une brassée   PROVENANCE
          PROVENANCE                        et les lignes des mains reprises à la ciselure. Le   est celle du Bouddha Shakyamuni car la repré-  de céréales. Le visage très fin, le nez aquilin,   Collection particulière belge.
          Collection particulière allemande, puis par   visage est élégant, le nez aquilin surmontés par   sentation du vajra sur la base signifie Vajrasana,   les yeux délicatement dessinés, l’expression   西藏地区 17 – 18世纪
          descendance.                      des yeux finement exécutés, l’expression sereine   qui est l’ancien nom de Bodhgaya où le Bouddha   bienveillante. La base scellée avec   镀金镶嵌菩萨小铜像
          西藏地区 15世纪                         et pleine de compassion. L’artiste a su capturer   atteignit l’Éveil. Cette hypothèse est renforcée   une représentation de double vajra gravée.
          释迦牟尼佛镀金铜合金雕像                      la grandeur du bouddha mais également son   par la mudra de prise de la Terre à témoin, geste     H. 11 cm                          3 000 - 4 000 €
                                            humanité.                          qui accompagna l’Éveil du Bouddha historique
          10 000 - 15 000 €                                                    à Bodhgaya.
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