Page 6 - ميريت الثقافية رقم (34)- أكتوبر 2021

‫العـدد ‪34‬‬ ‫‪4‬‬

‫أكتوبر ‪٢٠٢1‬‬

‫التحديث‪ -‬التنوير ليس قراًرا فوق ًّيا‪،‬‬ ‫افتتاحية‬
‫ولا رغبة فردية‪ ،‬لكنها نتيجة حراك‬
‫سمير درويش‬
‫مجتمعي شامل على المستويات‬
‫كافة‪ ،‬ومشاركة واسعة من جميع‬ ‫رئيس التحرير‬

‫أطياف أي مجتمع‪ ،‬دون قمع أو‬ ‫بدأ بمذبحة‪..‬‬
‫قهر أو إسكات وتهجير ومطاردة‬
‫“التنوير” المصري برعاية‬
‫المخالفين‪ ،‬لأن الضمانة الأهم‬ ‫“المستبد” العادل!!‬
‫لاستمرار أي طفرة تحديثية هي‬
‫الحماية المجتمعية‪ ،‬التي لا تتأ َّتى إلا‬
‫بإحساس كل فرد أنه شريك فيها‬

‫وضامن لاستمرارها‪.‬‬

‫لإقناع الناس بحرمة الخروج على الحاكم ولو‬ ‫أغلبية المثقفين يؤ ِّرخون لبداية التنوير‬
‫كان ظالمًا حسب الحديث الذي رواه مسلم‬
‫عن حذيفة بن اليمان الذي سأل النبي عما‬ ‫في مصر بالحملة الفرنسية عام ‪-1789‬‬
‫‪ ،1801‬بما أحدثته من صدمة حضارية‬
‫يفعل إذا جاء حاكم ظالم‪ ،‬فقال النبي‪ :‬تسمع‬ ‫بانت في الفارق بين مجتمع عصري يعتمد‬
‫وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك‬ ‫على العلم والعلماء‪ ،‬وآخر بدائي لا تزال‬
‫فاسمع وأطع‪ ..‬وقد رواه‪ ‬الحاكم‪ ‬في المستدرك‬ ‫تشغله قضايا ضاربة في القدم‪ ،‬ثم ما‬
‫أعقبها من ثورتي القاهرة‪ ،‬والتظاهر ضد‬
‫وصححه ووافقه‪ ‬الذهبي والألباني‪.‬‬ ‫حكومة خورشيد ومطالبة الباب العالي‬
‫منذ اعتلائه عرش مصر مكث محمد علي‬ ‫بإقالتها‪ ،‬والإتيان بمحمد علي واليًا يوم ‪9‬‬
‫قرابة السنوات الست يحارب المماليك الذين‬ ‫يوليو ‪ ،1805‬بعد أن أخذ منه الأزهريون‬
‫كانوا ينازعونه الحكم‪ ،‬وقيل إنهم كانوا على‬ ‫وع ًدا بالحكم بالشريعة الإسلامية! المفارقة‬
‫اتصال بخورشيد باشا وبالإنجليز‪ ،‬وكان‬ ‫أن هذا (الاتفاق) بين الشيوخ والعسكريين‬
‫الصعيد كله تحت قيادتهم و ُيغيرون تبا ًعا‬ ‫ظلت هي المعادلة التي تش ِّكل السلطة في‬
‫مصر حتى يومنا هذا‪ ،‬الشيوخ بما يملكون‬
‫على بعض مناطق الدلتا‪ ،‬لكنهم ضعفوا‬ ‫من (حق إلهي) مزعوم‪ ،‬والعسكريون بما‬
‫تدريجيًّا بسبب حملات محمد علي التي لم‬ ‫يملكون من قوة‪ ،‬استمرت المعادلة لأن ك ًّل‬
‫تتوقف عليهم‪ ،‬وبعد موت قائدهم محمد بك‬ ‫منهما يحتاج الآخر‪ :‬الشيوخ يحتاجون‬
‫الألفي وتخ ِّل الإنجليز عنهم وبدء تعاونهم‬ ‫القوة لفرض تفسيراتهم الدينية ومكانتهم‬
‫مع محمد علي للإغارة على محمد بن عبد‬ ‫كـ»علماء» و»أولياء أمر» لا تسير الحياة إلا‬
‫الوهاب وأتباعه في نجد‪ .‬كثيرون من المماليك‬ ‫بفتاواهم‪ ،‬والعسكريون يحتاجون الشيوخ‬
‫ف ُّروا إلى أسوان في أقصى جنوب مصر‪ ،‬لكن‬
‫بعضهم طلبوا العفو من محمد علي فعفا عنهم‬