Page 754 - Microsoft Word - Cam Pha dat va nguoi.doc

714 Cẩm Phả - Đất và Người

vật linh); tính Nữ (Nguyên lý Mẹ) và vai trò đặc biệt quan
trọng của thờ cúng tổ tiên. Thần điện dân gian về cơ bản
hình thành từ cơ tầng tín ngưỡng Đông Nam Á của cư dân
nông nghiệp trồng lúa nước với cơ cấu kinh tế tiểu nông mà

trong đó người phụ nữ có vai trò rất lớn.
Ở Cẩm Phả cũng như tình hình chung ở Việt Nam hiện
nay, tín ngưỡng thờ Mẫu rất phổ biến, hiện diện khắp nơi, có

thể là ở đền Mẫu riêng hay đền Mẫu trong một tổ hợp di tích
tâm linh đền - chùa, hay cũng có thể là một ban phối thờ

trong những ngôi đền thờ nhân thần khác. Đền Quan Hai
Bảo Hà ở khu Ngô Quyền, phường Cẩm Đông thờ thần
hoàng, thờ Mẫu và các quan. Lễ được tổ chức vào các ngày

mùng 2 tháng 2, mồng 3 tháng 3 âm lịch và 4 tiết trong năm.
Đền Quan Tả ở khu Minh Tiến A, phường Cẩm Bình thờ Đức
Thánh Trần và phối thờ Tam Bảo và Mẫu.

Hầu như ở bất cứ khuôn viên của di tích tâm linh nào
(trừ nhà thờ Công giáo và nhà nguyện đạo Cao Đài, đạo Tin
Lành) đều có nơi thờ Mẫu. Ngay như trong Khu di tích lịch

sử và danh thắng Vũng Đục thì ngôi đền Vũng Đục thờ Tam
tòa Thánh mẫu (Mẫu Thượng Ngàn, Mẫu Thượng Thiên và

Mẫu Thoải) cùng các vị tướng nhà Trần, phối thờ Tam Bảo
do người dân mới xây dựng,... đây là nơi sinh hoạt văn hóa
tín ngưỡng của người dân trong vùng và khách thập phương.
Đặc biệt, cùng với Lễ hội đền Cửa Ông, dịp đầu năm có rất

đông nhân dân địa phương và khách thập phương đến Vũng
Đục thắp hương, chiêm bái. Nét nổi bật của đền Vũng Đục là

hệ thống các bệ thờ Mẫu, tại các nơi thờ cúng, nơi nào cũng
có cung thờ Mẫu. Việc thờ Mẫu ở đây xuất phát từ ý niệm tín