Page 755 - Microsoft Word - Cam Pha dat va nguoi.doc

Phần thứ ba: VĂN HÓA 715

ngưỡng dân gian của những người đi biển là được các thánh
Mẫu che chở .
1
Hiện nay, tín ngưỡng thờ Mẫu cùng các thực hành liên

quan đặc biệt là trình diễn lên đồng có xu hướng mở rộng. Xu
hướng tu bổ, tôn tạo gồm có cả đền Mẫu, cho thấy nhu cầu về
tín ngưỡng này khá cao. Điển hình như khi tu sửa đền Cả

(Đông A tự) thờ Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn, phần
phối thờ đền Mẫu trong tổng mặt bằng được thành phố phê

duyệt. Đền Cao Lâm, khu Long Thạch A, phường Cẩm Thạch
được người Sán Dìu xây để thờ thần núi, ngày nay đền trên
thờ Phật, dưới thờ Đức Thánh Trần và Mẫu.
Như nhiều địa phương trên cả nước, các hoạt động liên

quan đến thờ Mẫu rất phát triển ở Cẩm Phả, đặc biệt là ở
khu di tích lớn và nổi tiếng như đền Cửa Ông. Trong Khu di
tích đền Cửa Ông, lễ ở đền Mẫu được chuẩn bị chu đáo .
2
Trước đây, đến lễ đền Cửa Ông chủ yếu là dân thuyền chài,
và một số công nhân mỏ; 98% người đi lễ là nữ, nam giới
thường là thầy cúng hoặc chồng đi theo vợ. Hiện nay, thành
phần người đi lễ đền đa dạng hơn, trong đó có thương nhân,

chủ doanh nghiệp, chủ thuyền và nhiều người từ vùng xa đến
lễ đền và tham dự lễ hội, nam giới chiếm tỷ lệ lớn. Trước chỉ
có đồng nữ, nay thêm đồng nam. Việc tăng cường những thực

hành thờ Mẫu Tam phủ này được cho là đáp ứng nhu cầu chỗ
dựa về tâm linh, là “an ninh tinh thần” - nơi con người tìm kiếm

_______________

1. Xem Bùi Xuân Hẹn: “Quản lý Khu di tích lịch sử và danh thắng
Vũng Đục, thành phố Cẩm Phả, Quảng Ninh”, Hà Nội, 2018, tr.28-29.
2. Phỏng vấn ông Phạm Kim Lân, sinh năm 1938, số nhà 45, ngõ 730,
đường Lý Thường Kiệt, thành phố Cẩm Phả, ngày 21/7/2023.