Page 77 - THAMMASAT PRINTING HOUSE

ตัวอยาง (52)
จุดนี้มองวาหากโฟกัสเรื่องราวไปอยูที่บานเชาทําใหเห็นเรื่องการ บูชายัญในบานใหมากกวานี้จะดีกวานี้มาก เหมือนกับท่ีครั้งหนึ่งผูกํากับได สรางใหตึกริมแมน้ําเจาพระยากลายเปนพระเอกมาแลวในเรื่อง เพื่อน ท่ีระลึก นั่นแหละ
(รีวิว บานเชาบูชายัญ, 2566)
ตัวอยาง (53)
เชนเดียวกันกับฮาวล พอมดหนุมพราวเสนห  กิตติศัพทความหลอ เหลาของฮาวลนั้น ถึงกับมีคําบอกเลาตอกันในเมืองวา “ระวัังฮาวลจ ะมากิิน หััวใจ” ซึ่งความหมายที่แทจริงแลว คือการที่ฮาวลหลอและใชเวทยมนตให คนหลงใหล คลายกับวาโดนขโมยหัวใจเอาไปกินน่ันเอง
.........
มีคํากลาวที่วา ‘หากเรายงัั รกัั ตวัั เองไมเ ปน เราก็็ไมส ามารถทจีี่่ ะไป รัักคนอืื่่นได’ คํากลาวนี้ก็ดูจะมีสวนจริงอยูบาง เพราะการรักตัวเอง อาจจะ เปนการเรียนรูความรักไดงายและใกลตัวมากท่ีสุด
(สีผม สงครามและคําสาป ใน Howl’s Moving Castle, 2565)
ตัวอยาง (54)
ชวงป 2547 ในจังหวะราชบุรีเกิดเหตุฆาตกรรม ท่ีบรรดาญาติและ ปา ไดจัดการกับลูกสาวของตัวเองบูชาพระอินทร หรือ คดีที่สามีฆาภรรยา คาหองเชา โดยอางตัวเปนเทพเมฆราช ฆาภรรยาเพื่อดับพิธีบูชา เทพเจา สภาพศพนอนหงายมีผาหมคลุมมิดชิด บริเวณลําคอมีรอยเขียวช้ํา และใตราวนมซายมีบาดแผลถูกแทง 2 แหงดวยไขควง สวนดานบนหัวนอน ผูตายพบจานดอกไมธูปเทียน และเครื่องวัตถุมงคลของขลัง
69