Page 56 - Arquitectos del engaño

Si uno es atacado por arte de magia con el uso de estos talismanes, se puede proteger formando un
círculo mágico triple alrededor de uno mismo, utilizando símbolos de protección u objetos cargados de
energía positiva, o llevando un traje de una sola pieza poderosamente cargado de magia.
Las pirámides también son talismanes. Los Illuminati y el Gran Oriente utilizan pirámides, triángulos
y obeliscos como talismanes para afectar a su entorno.
Los amuletos eran el centro de la magia egipcia. Eran utilizados tanto para los muertos como para los
vivos. Cada parte del cuerpo tenía su propio amuleto. Muchos de los amuletos hallados en momias tienen
inscripciones con palabras de poder o fórmulas mágicas. Los amuletos comunes incluyen el escarabajo, una
representación de loza, piedra o madera del escarabajo sagrado (escarabajo pelotero) para proteger el
corazón, el cojín bajo la cabeza de la momia, el collar de oro que daba al difunto el poder de liberarse de sus
envoltorios; el ojo de Horus, el dios egipcio del cielo y el sol, que proporcionaba protección y fuerza. Horus
tenía cabeza de halcón (Lewis Spence, "Mitos y leyendas del antiguo Egipto", Londres, 1.915, p. 263).
Normalmente el mago masónico dibuja un círculo mágico, dentro del cual se debe mantener para
evitar los efectos de las fuerzas del mal que está invocando. En estas sesiones el pentagrama ayuda al mago:
hace que las fuerzas demoníacas obedezcan.
Mientras que el pentagrama reduce notablemente el aura del usuario, los elementos sagrados budistas
la aumentan. Una bata de una sola pieza tiene la propiedad de aumentar significativamente el campo
energético (aura) del usuario, ya que el flujo de energía del cuerpo permanece imperturbable. Esto puede ser
mostrado con la ayuda de una varilla de zahorí.
El mago Eliphas Levi (en realidad Alphonse Louis Constant, 1.810-1.875) describe cómo funciona la
magia en su famoso libro "Dogma et Rituel de la haute magie" / "Dogma y ritual de la alta magia" (París,
1.854). Afirmaba que en la magia había tres leyes básicas. La primera ley afirma que la fuerza de voluntad
humana no es una idea abstracta, sino una fuerza material y medible. Ciertas figuras geométricas se utilizan
en magia ritual, que ayudan al mago a concentrar su voluntad. La segunda ley afirma que el mago puede
influir sobre objetos lejanos y provocar eventos que se producen a una gran distancia a través de su cuerpo
astral. La tercera ley afirma que cada parte del macrocosmos (el universo) tiene un homólogo en el
microcosmos (el individuo).
El mago Ramon Llull (1.235-1.315) desarrolló aún más el vino, con sus experimentos de
transformación mágica y descubrió "el agua de la vida" (aqua vitae), es decir los espíritus.
Los magos creen que el conocimiento oculto de conexiones secretas, les hace posible utilizar
cualquiera de las fuerzas cósmicas. También pueden producir la misma fuerza en sus propias almas y
transmitirla a un elemento o proceso mágico. La fuerza de voluntad es controlada por un sentido de la
imaginación altamente desarrollado.
El mago Agripa escribió: "Nada se esconde a los sabios y sensibles, mientras que el incrédulo y el
indigno no pueden aprender los secretos." Enfatizó: "Todas las cosas que son similares y por lo tanto están
conectadas, se sienten atraídas unas a otras por el poder." Esto se conoce como la ley de la resonancia.
El uso de sangre mágicamente cargada lleva al mago más cerca del mal. Es por ello, que al masón
que se inicia se le cubre la cabeza con un trapo con sangre durante la ceremonia formal.
Los líderes masónicos (especialmente dentro del Gran Oriente) marcaban sus sacrificios de sangre
para aumentar su poder erigiendo obeliscos en las grandes ciudades, donde tenían un control total. Con estos
medios, los invisibles poderes iluministas creaban un enorme y negativo campo de fuerza, que acumulaba
energía con la ayuda de los obeliscos. Los obeliscos generan la energía que acumulan.
Napoleón se alentó a invadir Egipto en 1.798 para saquear lugares, donde había restos de antiguos
conocimientos de magia y elementos cargados mágicamente. Los masones los necesitaban para sus rituales .
Exigieron que Napoleón, al finalizar la campaña, debía llevar a París un gran obelisco egipcio como botín de
guerra.
En 1.835, los masones finalmente erigieron un obelisco de Osiris de Luxor, de 2.500 años de
antigüedad, que pesaba 246 toneladas, en el lugar donde ellos habían guillotinado a Louis XVI y Marie
Antoinette, en una plaza llamada Plaza de la Revolución en la década de 1.790 (que hoy se llama plaza de la
Concordia). Marie Antonieta de Habsburgo era hija de François de Lorena, descendiente de los
Merovingios. Fue sacrificada por el bien del futuro. La sangre aparece para aumentar el poder de los
obeliscos y por tanto también de los masones.
La erección del Obelisco tuvo lugar a raíz del golpe de estado que los masones organizaron en junio
de 1.830 para poner en el trono a Louis Philippe. Querían deshacerse de Charles X, el hermano de Louis
XVI (Martin Short, "Dentro de la fraternidad", Londres, 1.997, p. 119), que había impedido a los masones