Page 115 - Step and repeat document 1

‫סדנות החתך‪ .‬ההר כערש האומה‪ .‬שיעור ‪ :5‬מלוכה‪ ,‬גלות וציונות ‪115‬‬

‫מלוכה‪ ,‬גלות וציונות‬

‫שיעור מס׳ ‪5‬‬

‫הזיקה לארץ‬

‫נדגים כי הזיקה לארץ נשמרה ברצף הדורות והיא נחלתם של מרבית חלקי העם גם בימינו‪ .‬נדון בשאלה במה‬
‫הסיפור ההיסטורי של העם הוא חלק מהזהות שלנו‪.‬‬

‫געגוע לארץ ישראל והתפתחות הציונות – הכמיהה‬ ‫תהפוכות בהתיישבות היהודית בארץ – לאורך ציר‬
‫לחזור לארץ ישראל והאמונה בהתגשמותה באו‬ ‫הזמן של הנעשה בארץ‪ ,‬מתקופת המלכים ניתן לראות‬
‫לידי ביטוי בכל פזורות הגולה בתפילה‪ .‬החל‬ ‫כי העם מורד במעצמות השולטות בארץ‪ .‬בתקופת בית‬
‫מהמאה ה‪ ,19-‬עם התעוררות הלאומיות באירופה‪,‬‬ ‫ראשון מתקיים מרד באימפריה הבבלית אחריו מגלים‬
‫התפתחה גם התנועה הציונית‪ ,‬והיא שילבה בין‬ ‫את העם לבבל‪ ,‬בעקבות הצהרת כורש העם חוזר‬
‫הכמיהה הלאומית לרצון אמיתי לחזור ולהתיישב‬ ‫לציון ובונה את בית המקדש השני‪ .‬בתקופת בית שני‬
‫העם מורד ברומאים אשר מחריבים את בית המקדש‬
‫בארץ ישראל‪.‬‬ ‫ומגלים חלקים מהעם‪ .‬בשנת ‪ 132‬לספירה החל‬
‫מרד בר כוכבא שהוביל לחורבן הארץ‪ .‬ההתיישבות‬
‫ההתיישבות בהר עם הקמת המדינה – את עיקרי‬ ‫בהר חזרה עם תחילת העליות לארץ במאה ה‪19-‬‬
‫התהפוכות ההיסטוריות ברצועת ההר בעת החדשה‬ ‫והקמת מדינת ישראל‪ .‬לאחר חורבן שני בתי המקדש‬
‫אפשר לראות עם הקמת המדינה‪ ,‬אז נוצרה מציאות‬ ‫ומרד בר כוכבא‪ ,‬היה מספר היהודים בארץ ישראל‬
‫פוליטית שלפיה מרבית אזורי ההר המרכזי נמצאו‬ ‫קטן מאוד ביחס לשאר האוכלוסייה‪ .‬בתום התקופה‬
‫בשטח ממלכת ירדן‪ .‬בעקבות מלחמת ששת‬ ‫הביזנטית‪ ,‬שבה מרבית האוכלוסייה בארץ הייתה‬
‫הימים‪ ,‬נוצרה מציאות חדשה בשטחי ההר ובתוכם‬ ‫נוצרית‪ ,‬כבשו המוסלמים את הארץ‪ .‬חלקים רבים‬
‫ביהודה ובשומרון‪ .‬בראשית שנות השבעים‪ ,‬הוקמו‬ ‫של האוכלוסייה התאסלמו‪ ,‬ויהודים רבים היגרו‬
‫עשרות יישובים יהודים ברצועת ההר לצד יישובים‬ ‫מהארץ‪ .‬מגמה זו נמשכה לתוך התקופה העות'מנית‪.‬‬
‫ערביים‪ .‬המחלוקת על עתיד ההר המרכזי (בעיקר‬ ‫חשוב להדגיש שהיישוב היהודי התכנס ברובו‬
‫שטחי יהודה ושומרון) עומדת גם היום על סדר‬ ‫לארבעת ערי הקודש‪ :‬ירושלים‪ ,‬חברון‪ ,‬טבריה וצפת‪.‬‬

‫היום הפוליטי ויוצרת מחלוקת‪.‬‬

‫זהו את תהפוכות ההתיישבות בארץ ישראל‬ ‫‪14‬‬