Page 118 - SHENAV
P. 118
הגדה של פסח הגיללד
¡¦Ÿ© § ¦ ¦ Ÿ§ © ¨ ¨ § ¥© £©§¦ ,¥©¨£¨©£ ,¤¨§ ¤ , ¦¨ ¦ ¨¥ ŸŸ
¨,¦¤©¤§ ¦ ¦ ¥£©¥ £¦ ¤§ ¦ ¦ ¨ ¨§ § ¨ Ÿ ¨¤©¨ © § ¦,
¨¦ ¦© , ¨Ÿ© © © © ¤ ¨ ¤ ¨ Ÿ
¨¨ § ¨ ¦ ¦ ¦§ © ,¦ ¨ ¦ £ ¦ ¨ § Ÿ
¨ככיןוןנצשטוהייינ¤ונו ¦בממשצתריים£תי¦בות¨ל:ה¦יפוותעהל ©רמע§,קורפ¦ההצררע¦ו )תזבנחק¦פרסאח(.ת
ועל
לחם, ,
¤לעאבכודילם¨עול£הוצהיקארנובןל©מחיצרוותת¦,
במ¨מצ§רצי¨ריםם מתלחשתו§ןשלŸמטוצןריפםרע)זהבחה¦יהפ¨סגחר(.וע מביצוב¤תנרו ¤אעורנחיות¨לחאי£ויםת ,רכישב"בץחפ©.זון יצ¦אנו ממצרי¨ם )רשב"ם , ¨ §,
§בשŸלשה דברי¦ם ¨:א( שהי¥ינו ¥עבדים§ ול¨Ÿא ביד ח ה ¨¨ § בעל כרחŸם ש,ל המ¦צרים
¨הדהבגר,דהש Ÿיבתכלבאמרכהכי¦ומבכיהד ,
.בהמשך )הגר"א ¨Ÿ אזרחים שווי זכויות .ב( לפרעה שהיה מלך
היינו מ¨כ §ת חזקה ¦ק §שה¨ .ג( במצר§ים¥ש ¥היא מדינה ¥ק¥שה של§א
ובב¨מרצור¨עיםנ והייהת§הŸ מ¨שכהתיתדהברידובאנהטויע¨המ¦הע.ל¨יהם , )הגר"א(©. וי¦יכו§של
§ע"ע¥פבדד¥בלרבירוחהממ¤ששךם ¨מהיפהרשישוםם
חכמה שרים
נבכניבדיים¤שרמאבלני©ליעשברדיאלם את §ששע¨הביודו §אש¦ישתר§כן
¨כעלד¨ולשיאוציכאעו§בםדי)Ÿם¨רמבה"ןבושרמוחיתםו ,ומ(אבדוגנל¨יו¦יהםל¨)עיאנבין ,
עזרא ,הגר"א( .בהמשך ההגדה יתבאר ,כי שמכרו להם המצרים,
במצרים )מנחת ש"י(.
בזרוע נטויה זו החרב ,בה הכה הקב"ה
הוסי§ף ¦ ה§מגי§ד ¨ ולזה
ויוציאנו ה אלהינו מ ם לחירות ,ולפיכך את בכורי מצרים.
אנו מסובין בלילה הזה דרך חירות )מחזור¨ ¨ § ¨Ÿ
ויטרי ,שבלי הלקט וחוקת הפסח בשם ר' בנימין(,
את
על,
הוא )השתידופעמיםב(רו ו¦אאביול¨ותינולאממ¨הצורצייםא
מוסבת פיסקא זו
ואלכפיילתשההסימבצהה¨ ז¨קצורקיכה §הל Ÿר¨ולבהיוהתשאבלהוסתיבכהי©,
יציאת
ולא לנו
)לתשאאותימתרפםעמישםשנ(גסיאפלוור § ¦קמוצדר¨ימםתה,שיי¨ךשלראק
עליה תחילה ,ותשובת השאלות המ¨אשיחבריום§ת
היא ©ב¨סוף ההג §דה ¥:פסח §שהיו¨Ÿ
שלא ראינו שעבוד ולא נגאלנו ועל כן מה
לנו לאכול מצה¥ו©מר§ור ול¤ספר סיפו ¦ר י¥ציאת ,
ובנכיןמ¨ין(.למו§ריושר למצה )אשבבוליתינהולקטאווחכו §לקיתם¨Ÿ,הפוסכחן
בשם רבי
מצרים ,לזה בא המגיד ואומר כי גם בנו
מפרשים,
©¨ שייך §חיו¥בזה §)רŸש¨ב"ץ ,(כיא,ילו ©¥לא§הו¤ ציא
אבותינו ©מ¨ש¤ם : Ÿו¨מרור מ §צה לא¥כול §ש¨Ÿלכן עלינו ¦¥
© ¦§ ¨,
ל¨הוסיף© ,, © ¥ § ¦ © § © © ¦ Ÿ £ב§פס ¨Ÿח .
בא ח©ו ¨בת¤ו, ידי יצא לא אלו דברים¥ שלושה אמר שלא כל ההגדה בסוף שאומרים שמות ו ,יג. .
ולשיטתם מה
© ¨אמר א§ ¤שעכ¨שיו, § ¦.ושמיבשארל©השביהןתשאו©תבה£טבע Ÿהמ ¦תםאםשללשהמאלצו©הו,תשהכלנ©גלוד§.
אמ©ר ¦ § ¥א © ,וכנגד , ¦ ¥
אמר . הוא אלהינו ואנו עמו ועבדיו ,וכנגד