Page 37 - alef
P. 37
פרק ב | וזפד השמש
בעמלו ושקידתו זו ,הול צומח כא גדול הדור הבא שבוודאי יאיר באור תורתו
על פני תבל ומלואה.
הפתה למחבי מפתובי
הגה"צ פתי ישעיה דשין והגה"צ פתי אהפן שירמן
רבינו היה מדבר בערגה והערצה על רבותיו ב"ע חיי " ,מה היה תחילת
חינוכו .לא נביא את כול ,רק אחדי עליה יפר רבינו בייחוד .היה מזכיר
בהדרת כבוד את הגה"צ רבי אהר שיפמ יאדלר תלמידו המובהק של רבי זרח
ברוורמ וכ את הגה"צ רבי ישעיה חשי ,עליו יפר שהיה מיוחד בגאונותו
ושקידתו ,ויראתו המופלגת הקודמת לחכמתו.
מלבד הוקרתו על התורה שלימדוהו והשרישוהו ,הכיר לה טובה שהכני והו
לעול המופלא של שרפי מעלה שראו ושימשו בצעירות .לדוגמא ה היו
מרבי ל פר לה דברי שראו אצל המהרי"ל די קי ממה שזכו לראות בעצמ ,
או ששמעו מאחרי ,וכ היה רבי ישעיה מביא דברי ששמע מאביו רבי משה
יצחק שהיה מבני הבית הקרובי ביותר של מהריל"ד וכ אצל
חכימא דיהודאי הגאו רבי שמואל לנט ,רבה של ירושלי .
למשל ,רבי ישעיה היה מ פר לה על מעמד מרטיט בו נכח
אביו רבי יצחק ,ממנו למדו מתפללי המני של המהרי"ל די קי
עד כמה היתה אצלו התורה "תורת חיי " פשוטו כמשמעו .היה
זה בעיצומה של תפילת יו הכיפורי .כאשר בעיצומו של יו
נחלש הגאו רבי יהושע לייב מחמת התענית ,שהיה כידוע עומד
בתפלה כל היו כולו ברציפות ,עד ש יפרו שכל ארבעת תפילות
הלחש של היו היו אצלו מחוברות זו לזו ,ופע אירע שמרוב
חולשתו נפל בתו כ או כמתעל .
רבי ישעיה חשי
התלמידי ני ו להעירו בדרכי שונות ולא הצליחו ,בנתיי
אצו רצו להזעיק רופא וג הוא לא הצליח להעירו והוא נשאר מוטל בכ או
בלי הכרה .אחד מגדולי תלמידיו הגאו רבי אליעזר ד רלב"ג שהכיר את רבו,
הבי אי הדר לעוררו .הוא ניגש למהרי"ל ושאלו קושיא במ כתא ב"ק בפרק
23
