Page 76 - alef
P. 76

‫פרק ה | שימוש בלמיחי דכמים‬

‫מרבה היה ללכת ולדבר בלימוד ע הגאו רבי יחיאל‬
‫מיכל זאב הורווי בעל "גידולי ציו " שהיה מכונה רבי‬
‫מיכל דיי )נלב"ע תש"א(‪ .‬רבי מיכל היה מפור בגדלותו‬
‫העצומה בתורה והוראה‪ ,‬ידוע היה שהמהרי"ל די קי‬
‫התבטא אודותיו שהינו מורה הוראה חשוב‪" ,‬מאות מורי‬

 ‫הוראה שהיינו רגילי לה מלפני "‪ .‬ואכ מכל החוגי‬
‫בירושלי היו פוני אליו לשמוע דבר ה' זו הלכה‪ ,‬ומיוחד‬
‫היה בעמלו ויגיעתו לשמה מתו עניות ודלות עצומה‪ ,‬זאת‬
 ‫בנו לגדלותו בתורה והוראה‪ ,‬כ היה מל לשקידה תו‬

 ‫התעלות על מצבי קשי ‪ ,‬כאשר לא שת לבו לקשיי‬
‫ולעוני המחריד שהיה מנת חלקו‪ ,‬והגה תמיד בתורה וחידש‬

                                     ‫חידושי נפלאי ‪.‬‬

‫היות ולא היה לו כ להדפי את חידושיו עלי פר‪,‬‬           ‫רבי מיכל דיי‬
 ‫הדפי במ פר מצומצ של קונטר י קטני בש‬
‫"גידולי ציו "‪ ,‬ש פר את חידושיו ופ קיו‪ ,‬אות נית היה להשיג בביתו‬
‫שבשכונת "כנ ת"‪ ,‬גדולי ירושלי התענגו על דבריו והעירו הערותיה והוא‬
‫הקפיד להדפי בשמ ‪ ,‬כ הוא מביא משא ומת שהיה לו ע גדולי עול‬
‫כהג"ר חיי ברלי והג"ר צבי פ ח פראנק ולציד ד"ת מרבינו שהיה אבר צעיר‬
‫לאחר נישואיו‪ ...‬בתשובה אחת הוא חולק על הג"ר מיכל‪ ,‬שהתווכח בתשובה‬
‫אחת ע ה"נודע ביהודה" בעני כשרותו של מקוה‪ .‬האבר הצעיר חולק עליו‪,‬‬
‫זק ההוראה‪ ,‬בדבריו הוא מיישב רבינו את הנו"ב ומחזק את דבריו ומו י ‪:‬‬
‫ו ו דבר נראה דא ‪ ...‬מ"מ‪ ...‬ולכתחילה אי לזוז כלל מהוראתו באי ור כרת‬
‫דחמירא טובא‪ ."...‬ורבי מיכל עצמו מדפי תשובה זו של רבינו שחולק עליו‪.‬‬

‫לימי הדפי "מכו ירושלי " את הקונטר י ב פר גדול וחשוב "גידולי‬
 ‫ציו " ובהקדמתו כותב רבינו‪" :‬גאו זה שלט ללא מצרי בדרכי ההוראה ונתבר‬
‫בכח מיוחד לא וקי שמעתתא אליבא דהלכתא‪ ,‬מדירתו הצנועה שבשכונתו‬
 ‫כנ ת יצאה הוראה לא רק בירושלי אלא לאר כולה וא מחוצה לה‪ .‬רבי‬
  ‫שחרו לפתחו" ומו י בהצטנעות‪" :‬וא אני זכיתי להמנות על באי ביתו"‪.‬‬

                                          ‫הגאון פתי חוח תהפ"ן‬        ‫‪62‬‬

‫מתו חבר תלמידי החכמי המופלגי שרבינו היה אית בקשר יו יומי‪ ,‬מלבד‬
‫רבותיו בישיבת "ע חיי " היו גדולי התלמידי חכמי שהתהלכו בי מטאותיה‬
   71   72   73   74   75   76   77   78   79   80   81