Page 11 - b
P. 11
גאון ישראú פרק יט | "וושנל ונמעללי"
הקדי להתפלל בעצמו במני מוקד ,עד אחר שחרית וחזר לקריאת התורה
למני השני758.
נבינעמםחטונל כונקיכי
היות שחי במוחש את מהות התפילה וערכה הר ,עשה כל מאמ להתפלל
במנוחת הנפש וכוונת הלב וברגש כדי לבקש את צרכיו ,צרכי בני ביתו וכל
הפוני אליו במצוקותיה ,ועל עמ בית ישראל העומדי בצרה ובשביה,
להחזיק ולהחיות ולחלצ מ המיצר.
היה מונה בתפלתו כל תיבה ותיבה כמרגליות ,מתו מאמ עילאי לכוו בכל
מלה שיוצאת מפיו ,עיניו היו תמיד בתו ידור התפילה ותמיד הדגיש שבנו
למהות התפלה ,לבקש מעומק לב ,כל השתדלותו בכוונת המילי היא לחדור
לעומק פשוט של הדברי .
תפלת שמונה עשרה עצמה ארכה אצלו לא פחות מרבע שעה ולפעמי א
כעשרי דקות ,והיה מתפלל כב המתחטא לפני קונו ,הארי מאד בברכת
"שומע תפילה" של שחרית ,אז היה דרכו להתפלל על כל אלו שהזכירו את
עצמ אצלו לרפואות וישועות שהיה מעיי אז ברשימות שהיו עימו כדי
לקרוא את שמות החולי .לפעמי ארכה תפילתו זו עצמה כעשר דקות ואלו
שהתפללו בקרבתו היו מבחיני בכ ,על ידי שנשתנתה נעימת קולו לגניחה
חרישית בקול בוכי שלא כבשאר התפילה.
א כשהתפלל במקומות שהמתינו לו ולא רצה לעשות טירחה דציבורא ,לא
התפלל על כול בתפלת "שמונה עשרה" והיה מתפלל עליה בביתו באחד
משעות היו ,אחרי שאמר כמה מזמורי תהלי 759.אגב טירחה דציבורא,
כשהתפלל במקומות הקבועי )בישיבות קו"ת ו"מעלות התורה"( לא חשש
לטירחה דציבורא להארי ,אול כשהתפלל במקומות הלא קבועי וחשש שיחכו
לו ,היה מבקש מבעל התפלה שלא ימתינו לו ,כדי שיוכל להתפלל כפי צרכו,
בלי להרגיש שהוא חייב ל יי ,כי מחכי לו ,וכאשר שליחי ציבור התחכמו
וחיכו לו משו "כבודו" ,כאב לו הדבר שגר טרחא דציבורא.
]ומעני עוד לציי ,כשהיה ניגש לפני העמוד היה מקצר שלא כמנהגו ,אחד
.758הליכות שלמה תפלה עמ' צ"ה הערה .43
.759מפי חתנו הג"ר יצחק ירוח בורודיאנ קי ,משגיח ישיבת קול תורה.
527
