Page 209 - IYUN

‫ערב שבת כניסת ליל שבת יום השבת הבדלה צרכי שבת מוקצה מלאכות צרכי מאכל מלאכת שמירת גזירות קטן‬ ‫(רס‪-‬רסו)‬ ‫עיון ההלכה ‪ ‬סימי רפח ‪ -‬דיי תענית ודיי תענית חלום בשבת רט‬
‫(רמב‪-‬רנט) שבת (רסז‪-‬רפ) (רפא‪-‬רצג) (רצד‪-‬ש) (שא‪-‬שז) (שח‪-‬שיג) (שיד‪-‬שכא) (שכב‪-‬שכד) עכו"ם גופו וממונו ותולדות (שמג)‬
‫(שכה) (שכו‪-‬שלה) (שלו‪-‬שמב)‬ ‫ב‪ .‬חלם חבירו עליו וסיפר לו‪ ,‬האם מתענה ‪ -‬בשבת לא יתענה‪{ .‬ס"ק ו}‪[ .‬ובחול יתענה‬
‫{עי' ס"ק ו}]‪.‬‬

‫ג‪ .‬חלם בתחלת הלילה וננער ‪ -‬השל"ה החמיר שלא לטעום גם בלילה והא"ר צידד‬
‫להתיר שהתענית אינו מתחיל רק כשיאיר היום‪{ .‬ס"ק יג}‪.‬‬

‫ד‪ .‬חלם בשינת הצהרים בשבת‪ ,‬האם יתענה ועד מתי ‪ -‬י"א מי שישן שינת צהרים‬
‫וחלם לו חלום רע‪ ,‬יתענה מחצי היום עד חצי הלילה ואז יבדיל (רמ"א)‪ .‬ויש מקילין‬
‫שלא יתענה רק עד הלילה‪ ,‬ויש לסמוך ע"ז כשהיה יום טוב במוצאי שבת‪{ .‬ס"ק‬

‫יג}‪.‬‬
‫ה‪ .‬חלם סמוך למנחה‪ ,‬ואם ימתין י"ב שעות משעת הקיצה‪ ,‬יאיר היום ויצטרך להבדיל‬
‫או לקדש ביום‪ ,‬אימתי יצום‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬יש לעיין דהא לכתחלה מצות קידוש בליל‬
‫שבת וכן הבדלה במוצ"ש‪ ,‬ויש לסמוך על מהר"ש דמקיל שא"צ להתענות רק עד‬

‫הלילה‪{ .‬ד"ה וי"א}‪.‬‬
‫ו‪ .‬חלם אחר שכבר קיים סעודה שלישית אחר חצי היום‪ ,‬והתענה‪ ,‬האם צריך להתענות‬
‫ביום ראשון ‪ -‬כיון שהתענה לשם תענית עבירה היא בידו‪ ,‬וצריך למיתב תענית‬

‫על זה‪{ .‬ס"ק יד ועי' ד"ה וי"א}‪.‬‬

‫ג[ למיתב תענית לתעניתו‪:‬‬
‫א‪ .‬טעם הדין ‪ -‬כדי שיתכפר לו מה שביטל עונג שבת (שו"ע)‪.‬‬
‫ב‪ .‬אם אינו יכול להתענות ביום ראשון‪( :‬א) תשש כחו ואינו יכול להתענות שני ימים‬

‫רצופים ‪ -‬לא יתענה ביום א'‪ ,‬ויתענה אח"כ (שו"ע)‪.‬‬
‫(ב) היה יום ראשון אסור בתענית ‪ -‬כ"ש אם היה ביום א' חנוכה או ר"ח או פורים‬
‫או יום טוב אפילו יום טוב שני של גליות שאין להתענות עד אח"כ (רמ"א)‪[ .‬וכשחל‬

‫בר"ח ניסן‪ ,‬דעת המ"א דיכול להתענות בו מפני שהוא תענית צדיקים‪ ,‬ובתו"ש חולק עליו‪{ .‬ס"ק‬

‫י}]‪.‬‬
‫(ג) אם יום ראשון הוא יום שאיסור התענית בו אינו אלא מנהג‪ ,‬כגון יומי דניסן‬
‫או סיון או אסרו חג או בין יוה"כ לסוכות וכה"ג ‪ -‬יכול להתענות בהם תענית‬

‫לתעניתו‪{ .‬ס"ק ט}‪.‬‬
‫ג‪ .‬חלה תענית חובה ביום ראשון‪ ,‬האם עולה לו ‪ -‬אינו עולה לו‪ ,‬כיון שאף אם לא‬
‫היה מתענה בשבת היה מתענה יום זה‪ ,‬וצריך ליתן יום אחר‪ .‬ויש חולקין וס"ל‬

‫הולך‬
‫במדבר‬

‫(שמד)‬