Page 206 - Step and repeat document 1
P. 206

‫‪ | 206‬נתיבותיה שלום‬

‫ַו ּיֹא ֶמר ֲא ֵל ֶהם י ֹו ֵסף ַאל ִּתי ָרא ּו ִּכי ֲה ַת ַחת ֱא‪-‬לֹ ִהים ָא ִני‪ְ :‬ו ַא ֶּתם ֲח ׁ ַש ְב ֶּתם ָע ַלי ָר ָעה‬
‫ֱא‪-‬לֹ ִהים ֲח ׁ ָש ָב ּה ְלטֹ ָבה ְל ַמ ַען ֲע ׂשה ַּכ ּי ֹום ַה ֶּזה ְל ַה ֲחיֹת ַעם ָרב‪ְ :‬ו ַע ָּתה ַאל ִּתיָרא ּו ָא ֹנ ִכי‬

             ‫ֲא ַכ ְל ֵּכל ֶא ְת ֶכם ְו ֶאת ַט ְּפ ֶכם ַו ְי ַנ ֵחם א ֹו ָתם ַו ְי ַד ֵּבר ַעל ִל ָּבם (נ‪ ,‬יט‪-‬כא)‪.‬‬

‫מסתבר שגם כאשר יוסף מתוודע לאחיו‪ ,‬תוך שהוא ממרר בבכי כי הוא כבר לא יכול‬
‫יותר להתאפק ולשמור על הסוד‪ ,‬אחיו מצידם עדיין לא מגלים לו את סגור ליבם; על‬
‫אף פתיחות הלב של יוסף‪ ,‬הוא לא מצליח להבקיע את מסך הבושה והאשמה שחשים‬
‫אחיו והם ממשיכים לחשוש מפניו גם שנים לאחר מכן‪ .‬הכתוב מתאר את הבהלה שאחזה‬
‫באחים כשיוסף התגלה בפניהם כאחיהם‪ ,‬ומציין‪ִּ " :‬כי ִנ ְב ֲהל ּו ִמ ָּפ ָניו" (מה‪ ,‬ג)‪ .‬בכיו של‬
‫יוסף ונשיקתו מפוגגים אומנם את ֵא ֶלם הבהלה שאחז באחיו והם מצליחים לדבר איתו‪,‬‬
‫אך גם כאשר יוסף מצידו נושק לכל אחיו ובוכה עליהם (שם‪ ,‬טו)‪ ,‬הכתוב לא מתאר את‬
‫הפעולה כהדדית‪ ,‬מלבד אצל בנימין שלגביו מתוארת הדדיות‪ַ" :‬ו ִּי ּ ֹפל ַעל ַצְּואֵרי ִב ְנ ָי ִמן ָא ִחיו‬
‫ַו ֵּי ְבְּך ּו ִב ְנ ָי ִמן ָּב ָכה ַעל ַצָּואָריו" (מה‪ ,‬יד)‪ .‬האחים לא מגיעים למצב שבו הם בוכים על צוואר‬
‫אחיהם האובד ומנשקים אותו בחזרה; ליבם לא נפתח אל יוסף – ונימוקם עמם‪ .‬האם החוק‬
‫האנושי של " ַּכ ַּמ ִים ַה ָּפ ִנים ַל ָּפ ִנים‪ֵּ ,‬כן ֵלב ָה ָא ָדם ָל ָא ָדם" (משלי כז‪ ,‬יט) לא עבד במקרה זה‪,‬‬
‫ועל אף שיוסף מחל להם בלב שלם הם לא השכילו להבין זאת‪ ,‬או שמא יוסף באמת לא‬
‫מחל להם בלב שלם‪ ,‬ותוכנית הנקמה אכן נשמרה עמו לתקופה שלאחר ימי אבל אביו‪,‬‬

                                    ‫כפי שחששו האחים? ננסה להשיב על כך לקמן‪.‬‬

                                                       ‫ג‪ .‬יוסף לא נוקם‬

‫למרות החשש הכבד של האחים‪ ,‬לפיו יוסף עלול לנקום בהם על שמכרוהו‪ ,‬נראה שיוסף‬
                              ‫לא הונע מרגש נקמה‪ ,‬ויש לדבר כמה ראיות מן הכתוב‪:‬‬

‫‪ .1‬אמונתו של יוסף – כשיוסף מתוודע לאחיו הוא אומר להם דברים המפתיעים בעוצמת‬
‫האמונה העולה מהם‪ ,‬לפיהם לא האחים הם שמכרו אותו למצרים אלא ה'; האחים היו רק‬
‫כלי בידי הקב"ה שביקש להוריד אותו‪ ,‬את יוסף‪ ,‬למצרים‪ ,‬כדי לכלכל את המשפחה בשנות‬
‫הרעב‪ .‬אם נניח שקודם לכן יוסף פעל מול אחיו כנוקם‪ ,‬הרי שעם התוודעותו לאחיו הוא‬
‫ביצע תפנית חדה במניעיו – מנוקם למאמין‪ .‬אולם הסבר זה אינו סביר‪ ,‬שכן כבר בהיותו‬
‫של יוסף בבית פוטיפר‪ ,‬ה' נמצא עמו ומצליח בידו‪ ,‬וגם אחר כך‪ ,‬שם שמיים שגור על‬
‫פיו לאורך כל הדרך‪ ,‬הן במפגשו עם שר המשקים והאופים‪ ,‬הן בעומדו לפני פרעה‪ ,‬הן‬
   201   202   203   204   205   206   207   208   209   210   211