Page 65 - Step and repeat document 1
P. 65
פרשת ךל ךל | 65 3
מעניין הוא הסברו של הגרי"ד סולובייצ'יק בספרו בית הלוי .ההסבר שלו אומנם דומה
לפירושים שהבאנו ,אבל הוא מפרש אחרת את הסיבה לאמירה " ֲאחֹ ִתי ָא ְּת":
" ִא ְמִרי ָנא ֲא ֹח ִתי ָא ְּת" .להסביר הדברים ,דהרי עכשיו ,מי שירצה ליקח אותה ,הלא
בעוד שיש לה בעל אין שום מקום שתתרצה לו ל ִאשה .ועל כן קודם לכל דבר
יהרגו לאברהם ,בחשבם שאח"כ כשתהיה פנויה בלא בעל תתרצה להינשא לו.
ועל כן אמר שתאמר אחי הוא .והיא עצה נכונה ,דהרי הגם שהיא פנויה ,הרי בידה
שלא להתרצות להינשא למי שיבקשנה ,ובעל ֹכרחה הא אי אפשר לו ליקח אותה,
וזה לא עלה בדעתו שהמלך אשר בידו ליקח אותה שלא מדעתה ירצה בה ,ואח"כ
'ויהללו אותה לפרעה' ותוקח לפרעה בעל כֹרחה שלא בטובתה (בית הלוי יב ,יב).
כלומר ,לפי הרב סולובייצ'יק ,באמירה ששרה אחותו היא ,חשב אברהם שישיג שכולם
יחשקו בה וירצו להינשא לה ,אלא שכל מי שירצה בה יצטרך לגרום לה להתרצות לכך,
וזהו תהליך שיכול להימשך זמן רב ,שהרי שרה יכולה לסרב ,וכך לא יפגעו באברהם,
שכן לא בו תלויה ההתרצות אלא בה .בכל מקרה ,תוכניתו של אברהם השתבשה ושרה
נלקחה לבית המלך ,לבית פרעה ,שכמלך ,פרעה כמובן היה מוכן ויכול לשלם כל תשלום
שיידרש תמורתה .יתרה מזו ,אברהם קיבל תמורת שרה טובת ממון שהוא כלל לא רצה,
וכפי שנאמרּ " :ו ְל ַא ְבָרם ֵהי ִטיב ַּב ֲעב ּוָר ּה ַו ְי ִהי ל ֹו ֹצאן ּו ָב ָקר ַו ֲח ֹמִרים ַו ֲע ָב ִדים ּו ׁ ְש ָפחֹת ַו ֲא ֹתנֹת
ּו ְג ַמ ִּלים" (יב ,טז).
כאן נכנס הקב"ה לתמונה ,כפי שהבטיח לאברהם אבינוַ" :ו ֲא ָבֲר ָכה ְמ ָבְר ֶכי ָך ּו ְמ ַק ֶּל ְל ָך ָאאֹר"
(יב ,ג) – ומידַ" :ו ְי ַנ ַּגע ְיֹ -הָוה ֶאת ַּפְר ֹעה ְנ ָג ִעים ְּג ֹד ִלים ְו ֶאת ֵּבית ֹו ַעל ְ ּד ַבר ָ ׂשַרי ֵא ׁ ֶשת ַא ְבָרם"
(שם ,יז).
ה .מעשה אבות סימן לבנים
המדרש מסביר את שאירע באופן שונה לחלוטין מהמפרשים שהבאנו .לפני שנעסוק
במדרש ,נביא את העיקרון המפורסם של הרמב"ן" ,מעשה אבות סימן לבנים" ,המובא
בפרשתנו .הפרשה פותחת במסעות אברהם ומתארת את מסלולם בפירוט רב ,הנראה
מיותר ולכן עורר את תמיהת המפרשים .וכך אומר על כך הרמב"ן:
