Page 230 - IYUN

‫רל עיון שבוע רשת לך לך מסלול חל ההלכה‬

‫שבוע פרשת לך לך ‪ -‬דין אם יש תחומין למעלה‬
‫מעשרה טפחים ‪ -‬דין היוצא חוץ לתחום‬

‫מסימן תד סעיף א עד סימן תה סעיף ה‬

‫א[ שיעור תחומין והיכן נמדד‪ ,‬ומ"ט ‪ -‬א‪ ,‬האם יש תחומין במהלך למעלה מעשרה‪) :‬א(‬
‫לענין אלפיים אמה‪) .‬ב( לגבי י"ב מיל‪ .‬ב‪ ,‬מהלך ע"ג עמודים‪) :‬א( בשאין רחבים ד' על‬
‫ד'‪) .‬ב( ברחבים ד' על ד'‪ ,‬ומ"ט‪) .‬ג( ברחב פחות מארבע וארוך הרבה‪) .‬ד( ואם היה גשר‬
‫ארוך כה"ג‪ ,‬ומ"ט‪) .‬ה( עמוד למעלה מי'‪ ,‬רחב ד' שמקצתו בתוך התחום ומקצתו מחוץ‬
‫לתחום‪ ,‬מהו לצאת מראש אחד לראש השני‪ .‬ג‪ ,‬עגלות ההולכות ע"י קיטור [רכבת[‪,‬‬
‫מהו לשבת בהם בשבת או בע"ש‪ .‬ד‪ ,‬האם יש תחומין די"ב מיל מדאורייתא או מדרבנן‪:‬‬

‫)א( בהוצאת בהמתו או כליו‪) .‬ב( בימים ונהרות‪) .‬ב( בכרמלית‪.‬‬

‫ב[ הבא בספינה בשבת‪ ,‬ובביה"ש היתה בים ‪ -‬א‪ ,‬היכן קונה שביתה‪) :‬א( אם משנכנסה‬
‫שבת עד שהגיע לנמל היתה למעלה מי' מקרקע הים‪) .‬ב( אם באמצע הילוכה היתה‬
‫במקום שאינו גבוה י' מקרקע הים‪) .‬ג( כשמפליג בשבת בספינה העומדת למעלה‬
‫מי' טפחים ע"מ לירד ממנה בשבת חוץ לאלפים אמה‪ ,‬במה צריך להיזהר‪ ,‬ומ"ט‪) .‬ד(‬
‫אם פגעה בעת הילוכה 'ועברה' במקום שאין גבוה י' טפחים‪) .‬ה( בספק אם עמדה‬
‫בי"ב מיל בימים ונהרות ואלפיים דיבשה‪ ,‬במקום י' או לא‪ ,‬ומ"ט‪ ,‬ומה החידוש בזה‪.‬‬
‫ב‪ ,‬מה הדין כשיורד בשבת מן הספינה לנמל ע"י כבש‪ .‬ג‪ ,‬ולעבור ע"י מעבורת השטה‬
‫ע"פ המים‪) :‬א( בקשורה‪) .‬ב( באינה קשורה‪) .‬ג( וכשלא יצא מן הספינה ליבשה מעת‬

‫ששבת בין השמשות עד עתה‪.‬‬

‫ג[ הבא בספינה בשבת וקנה שביתה ‪ -‬א‪ ,‬בנתרחק שם יותר מאלפיים‪) :‬א( מה השיעור‬
‫שיש לו‪) .‬ב( ואם מחמת אונס נכנס לעיר מוקפת מחיצות‪ .‬ב‪ ,‬ובלא יצא חוץ לאלפיים‬
‫ורק שכלתה מדתו בחצי העיר‪ .‬ג‪ ,‬הבא מחוץ לתחום ממקום שפגע למטה מעשרה‪,‬‬
‫ביו"ט שחל להיות בע"ש‪ .‬בשבת שלאחריו‪ .‬או בהיפוך‪ ,‬בשבת‪ ,‬ויו"ט ביום ראשון‪ ,‬האם‬

‫יש לו אלפיים אמה ממקום שעומד‪ ,‬ומ"ט‪.‬‬

‫ד[ יצא פחות מארבע אמות מן התחום ‪ -‬א‪ ,‬היכן ד' אמותיו‪) :‬א( דעת המחבר‪) .‬ב( דעת‬
‫הרמ"א‪ .‬ב‪ ,‬האם מותר לו להיכנס לתוך העיר‪ ,‬ומדוע‪) .‬א( יצא במזיד‪) .‬ב( או באונס‪.‬‬
‫)ג( או שכח‪) .‬ד( אם יצא לדבר מצוה‪ .‬ג‪ ,‬היתה רק רגלו אחת חוץ לתחום‪ ,‬האם יכנס‪,‬‬
‫ומ"ט‪ .‬ד‪' ,‬תחתיו'‪ ,‬במי שקידש עליו היום והוא חוץ לתחום העיר‪) :‬א( האם יש לו ד'‬
‫אמות בתוך העיר‪) .‬ב( האם כל העיר כד' אמותיו‪ ,‬ומ"ט‪) .‬ג( מדוע אין שייך בזה לומר‬

‫הבלעת תחומין‪.‬‬

‫ה[ לחזור לתחומו ע"י מחיצות בני אדם ‪ -‬א‪ ,‬האם תוך המחיצות כד' אמות‪ ,‬ומ"ט‪) :‬א(‬
‫אם יצא שלא לדעת‪ ,‬באונס‪ ,‬בשוגג או לדבר מצוה‪) .‬ב( ביותר מאלפיים אמה‪) .‬ג( ביצא‬
‫לדעת‪ .‬ב‪ ,‬עד היכן יעשו לו מחיצות‪ ,‬להתיר לילך לעירו‪ ,‬ומדוע‪) :‬א( לדעת המחבר‪) .‬ב(‬

‫לפוסקים המובאים במ"ב‪.‬‬
‫השתתהפושתתתבפמוסתגרבתמ זסוגרמותתזנויתמובתלנימתודבליההמוסדפהקההסשפבקועהישבבושעביועב זשהבובעמזשהךבלמפשחוךתלפשחעוהת שעה‬