Page 32 - haFETS-2
P. 32
xi`i zeg zaeyzחיי 10חפ
1 שיעיינו וישגיחו וישמרו מ הטעות והשגיאה ,ולוי היה תלמיד לרבי ,כדאיתא
סו פרק קמא דסנהדרי :למידי לפני חכמי ,לוי מרבי.
zeiprleדעתי נראה שמדברי רבי אלו יצא להרמב" )פ"ד מהלכות ת"ת
ה"ה( מה שכתב שחייב הרב לכעוס על תלמידיו א רואה
שמתרשלי ,הובא ביורה דעה בסימ רמ"ו סעי י"א .לכ מפני שרבי ידע
בלוי שאד גדול ומופלג הוא ,ולא היה ראוי שיטעה א לא ממיעוט עיו
והשגחה ,לכ דיבר עליו קשות ,לא מכעס חלילה או מגובה רוחו ,והרי תניא
סו סוטה )מ"ט :(:משמת רבי בטלה ענוה.
minrtleאמרו לשונות כאלו בדר מליצה ובדיחותא ,כמו שאמר ר' יוחנ
לר' חייא בר אבא בבבא בתרא )ק"ז (:ובבכורות )י"ח' (.עד דאכלית
כפניתא בבבל' וכו' .וש פירשו התוספות שרצונו לומר כפניתא תמרי
גרועי .ונראה לי על דר מה שפירש הרע"ב סו פרק קמא דערלה על כפניות
שעוד סמדר ,והכי קאמר ליה ,כי בבל העמוקה מכל הארצות ,ודאי ש
התמרי טובי מאוד ,כבמשנה פרק קמא דביכורי ,רק שראוי להמתי עד
גמר בישול ,והממהר לאוכלו לפני זה ודאי גרועי ,הכי נמי לא ירדת לסו
המשנה ,ולכ בשני המקומות אמר לו תרגימניה מסיפא .ובכי האי גוונא בגיטי
)ד מ"א (.משו דאמי שפיר נאה הוא וכו'.
ikaeהאי גוונא מה שקראו אמוראי לחביריה 'תרדא' ,כמו רבה לרב עמר
בבבא מציעא סו פרק קמא ,ור' חייא בר אבא לר' זירא בזבחי )ד
כ"ה (:וכו' .ובכי האי גונא 'תדורא' ,פירש רש"י אי לב ,שאמר רבא לרב
עמר בבבא קמא )ק"ה ,(:כול יש לומר שהיו חביריה וגדולי מה ולא
קפדי כלל .ולשו ' :משו דאתית ממולאי' וכו' ,ג כ בכי האי גונא .ובמסכת
יבמות ד ע"ו ע"א פי' התוספות :ש מקו ממולא ,וכ כתב הערו וכו'.
ובספר החסיד הגאו של"ה אחר סדר הא"ב שעל הש"ס ,הרגיש בזה ,עיי ש .
והרב מורינו הרב מנח עזריה כתב )מאמר הנפש ח"ה פ"א( שהוא על פי מה
שאמרו רבותינו ז"ל )ר"ה י"ח :(.בזבח ובמנחה אינו מתכפר אבל מתכפר
הוא בדברי תורה ,לכ ראוי לו לדקדק יותר כדי לתק הקלקול ,עיי ש .
