Page 437 - haFETS-2
P. 437
חיי hvy mixeiv חפ
miigd xewn
ש :inei gel 41 .שנה פשוטה כ"ט טבת ,כ"ט אייר ,כ"ט אלול .שנה מעוברת י' שבט ,י"ט אייר ,כ"ט אלול.
ְ .iו ִל ְפ ָע ִמי ְיצַר )טו( ֶ ָ ר ְלַג ת ְ ,ג ֶ ה א י ֵד ַע ֶ ַה ְמ ֶ ֶכת
miig min x`a
יושלמו כל הפרטי הנ"ל בכלל ט' סעי מעשה על ידי דיבורו וכנ"ל ,בודאי שיי
ב' ,א על פי כ אי אפשר לצייר בעני פה סברת ז"ל' :עביד אינש דגזי ולא
זה אופ שיהא מותר לגלות ,דאפילו א עביד' ,דכונת הוא דדרכו של אד
שמע מהמחות בעצמו שאמר שכל מה להתנח ולא לעשות אחר כ מה שהוא
שהוא מבטיח אינו רק לפני ,ואי בדעתו שלא כדי תורה.
לית שו דבר בזה ,א על פי כ אסור m`eכ ,בודאי דאסור לסבב לו שו
היזק עבור זה ,אפילו א יושלמו לגלות זה ,דהא קוד לכל צרי שידע
שלא יעשה מעשה על ידי דיבורו יותר כל הפרטי שבכלל ט' ,כיו שעל ידי
מכפי שהיה יוצא על פי בית די ,א בית די לא היה מתבטל השידו עבור
היה מעיד עליו בבית די ,כאשר כתבנו זה ,וא כ יעשה החת על פי דיבורו
לעיל בכלל ט' בחלק שני ובכלל י' בחלק יותר מכפי הדי )ודבר זה דומה למה
א' בראיות ברורות לזה ,וזה פשוט דא שמבואר בשערי תשובה לרבינו יונה
היה בא מעשה כזה לבית די ,לא היה )מאמר רט"ו( שא רואה אחד אד שעבר
מתבטל השידו בשביל אמירת המחות עבירה ,דאסור לגלות לבני אד ,שמא
שאמר חו לבית די )א לא שהיה עשה תשובה .וא על גב דש דוקא
אומר דבריו בבית די שאי בדעתו לית בבי אד למקו ,היינו משו דבממונא
לו( ,דכיו שחייב עצמו בקני גמור ,אי שיי לחשוב שמא עשה תשובה,
אמירתו אינה כלו ,דהחת יכול לכפותו דהא בעינ עד דמהדר למריה ,וכמו
שאמרו בברכות )י"ט .(.אבל א לא ראינו שיקיי כפי התנאי שהותנו ביניה .
,cereהרי זה דומה למי שאמר 'איזיל שעבר עדיי ,רק שדיבר דברי שטות
ואיקטליה לדיקלא דפלניא' ,בעלמא ,בודאי דצרי לחשוב עליו
דאמרינ בשבועות )מ"ו ע"א( ד'עביד שניח על דיבוריו ההבלי ,ואסור לסבב
אינש דגזי ולא עביד' .וא דג ש לו שו היזק עבור זה(.
בודאי דמותר מתחלה לגלות לבעל הדקל lkeשכ א לא שמע מהמחות בעצמו,
רק שאחרי סיפרו לו ,או מפני כדי שישמור את דקלו ,דהלא כבר ביארנו
בחלק ב' בתחילת כלל ט' )סק"א( ,דא טבעו הרע ושאר דברי כיוצא בזה,
בעניני ממו שיי "לא תעמוד" כו' )ו קרא בודאי אי לו להתערב בזה כלל ,אחר
י"ט ט"ז( ,היינו דוקא בא שיודיעו לא שכבר נשתד עמו.
יעשה שו דבר ,רק ישמור את עצמו )wx epi` m` elit`e .zelbl xzeny (eh
xzenc xyt` ok mb ,xaca icigi ממנו ,אבל בעניננו דאיירינ שיעשה